Непосторонний человек

Александр Галич.

2011-10-01T16:11:00.001+04:00

Иные времена...

2011-10-01T14:11:00.001+04:00

Обидчивость по знакам Зодиака

2011-09-30T15:56:00.001+04:00

Овен

[IMG]http://img-fotki.yandex.ru/get/5309/14124454.282/0_79829_fc57d029_XL[/IMG]

via Magеs_Queen & nastra-lj

Подумалось пока я комнату

2011-09-29T16:26:00.001+04:00

проветривал:
Если у нас столько националистов - почему у нас в армию призыв?
Ведь на службу контракту очередь должна быть ~~невъебенная~~ нескончаемая?

Дмитрий Быков: «Без нас»

2011-09-29T14:10:00.001+04:00

Труд: Дмитрий Быков: «Без нас»

Автолюбителям...

2011-09-29T13:57:00.001+04:00

Водители не имеют право выезжать на трамвайные пути для обгона

29.09.2011 13:00 Соответствующее решение об уточнении правил дорожного движения принял Верховный суд России...

Зюганов жжот!:-)

2011-09-29T13:24:00.001+04:00

Наш народ миролюбив и незлобив. Восемьсот лет провел в боях и походах.

Геннадий Зюганов

В Воронеже РПЦ МП землю не дадут...

2011-09-29T13:10:00.001+04:00

Для религиозных объединений Воронежской области установили критерии

Межконфессиональный совет при областной думе определил, кто сможет претендовать на землю для размещения ритуальных сооружений.

Изначально предлагалось ввести ограничение по численности членов религиозных объединений, претендующих на поддержку Совета. Так, среди участников обсуждения высказывалось мнение о том, что в такую организацию должна насчитывать не менее 75 человек. Однако в дальнейшем этот критерий все же сняли.

Претендовать на землю смогут «традиционные для Воронежской области» религиозные организации, имеющие достаточное для поддержания ритуального сооружения в порядке количество членов общины.

Председатель межконфессионального совета, депутат облдумы Игорь Суровцев предложил ввести другой ценз – 25 лет работы в Воронежской области. По итогам обсуждения «возрастной» критерий стал одним из необходимых условий для предоставления земли.

Однако одним из основных условий стал полный отказ религиозного объединения от участия в политической деятельности. Правда, такая норма касается только священнослужителей, прихожане при желании смогут заниматься политикой в полной мере.

В пресс-службе областной думы пояснили, что критерии, разработанные советом, направлены в администрацию Воронежа в качестве рекомендаций.

материал: Татьяна Омельченко Для религиозных объединений Воронежской области установили критерии

Межконфессиональный совет при областной думе определил, кто сможет претендовать на землю для размещения ритуальных сооружений.

Изначально предлагалось ввести ограничение по численности членов религиозных объединений, претендующих на поддержку Совета. Так, среди участников обсуждения высказывалось мнение о том, что в такую организацию должна насчитывать не менее 75 человек. Однако в дальнейшем этот критерий все же сняли.

Претендовать на землю смогут «традиционные для Воронежской области» религиозные организации, имеющие достаточное для поддержания ритуального сооружения в порядке количество членов общины.

Председатель межконфессионального совета, депутат облдумы Игорь Суровцев предложил ввести другой ценз – 25 лет работы в Воронежской области. По итогам обсуждения «возрастной» критерий стал одним из необходимых условий для предоставления земли.

Однако одним из основных условий стал полный отказ религиозного объединения от участия в политической деятельности. Правда, такая норма касается только священнослужителей, прихожане при желании смогут заниматься политикой в полной мере.

В пресс-службе областной думы пояснили, что критерии, разработанные советом, направлены в администрацию Воронежа в качестве рекомендаций.

материал: Татьяна Омельченко

С Баша :-) О школе :-)

2011-09-29T12:40:00.001+04:00

xxx: помнишь сайлент хилл?
yyy: ну так, примерно )
xxx: там врубалась сирена и мертвый городок тут же заполоняли монстры, прущие изо всех щелей
xxx: короче
xxx: в школе АБСОЛЮТНО также

Ванная...

2011-09-28T23:11:00.001+04:00

Починили ванную и , вместо душа, залез в нее...
В не холодную...
И а про инфаркты и инсульт - как-то забыл...
Зато вспомнил, что третий день забываю лекарства пить...
Прихожу в себя теперь...

Владельцы айфонов - развлекайтесь :-)

2011-09-28T15:21:00.001+04:00

Kremlin Multimedia представляет мобильное приложение iMOGU
Коммуникационная группа Kremlin Multimedia объявляет о создании мобильного приложения iMOGU – первого мобильного приложения, позволяющего оценивать качество работы сотрудников государственных учреждений на основе технологии ситуационной геолокации. Проект разработан международной командой с опытом работы в сфере государственной службы, управления человеческим капиталом, связей с общественностью, GR и онлайн-маркетинга.
«Идея iMOGU состоит в вовлечении граждан России в процессы повышения качества услуг чиновников, полицейских, врачей, преподавателей по ограниченному набору параметров: скорость, эффективность, вежливость общения и так далее», – говорит эксперт проекта по человеческому капиталу и международному развитию Илья Брейман.
«Для госорганов наличие такого сервиса – уникальная возможность получать наиболее актуальную информацию о своих сотрудниках и происшествиях, связанных с ними. Помимо этого, обеспечивается возможность включать общественное мнение в систему оценки качества государственных услуг», – отмечает руководитель экспертного совета проекта Александр Першиков.
«В ближайшем будущем iMOGU позволит оценивать работу госслужащих не только в России, но и за рубежом, например, качество услуг сотрудников российских консульств, зарубежного персонала госкорпораций», – отмечает Илья Брейман. Впрочем, уже сегодня с помощью английской версии оценивать государственных служащих могут граждане других стран. В первые дни после запуска приложение было загружено в США и несколькоих ближневосточных странах.
Технология ситуационной геолокации обеспечивает возможность отправки данных из любой точки России и мира. Достаточно на мобильном телефоне выбрать одну из категорий оценки, заполнить форму (при желании добавив фотографию), дать оценку услуги и нажать кнопку «Отправить». Приложение мгновенно фиксирует место, время, координаты и события, а оценка появляется в единой базе данных, доступной в режиме реального времени на сайте http://www.imogu.org и в Facebook по адресу http://www.facebook.com/iMOGU.
«В дальнейшем мы планируем развивать целевую передачу данных системы органам государственного управления и некоммерческим организациям, при этом данные самих пользователей будут анонимными», – обещает руководитель проекта Андрей Коняев.
Приложение разработано для iPhone и доступно в Apple Store. В дальнейшем разработчики планируют создание версий и для других мобильных операционных систем.
Коммуникационная группа Kremlin Multimedia была основана в 2009 г. Ориентируясь на передовые подходы к реализации проектов, Коммуникационная группа Kremlin Multimedia стремится развивать экспертизу по всему спектру технологий в области политических и бизнес-коммуникаций и инвестировать в расширение и укрепление экспертной базы. Деятельность группы основана на лучших мировых и российских практиках, многие из которых недоступны большинству участников отечественного рынка коммуникаций и консалтинга.

Источник: "TelecomDaily"

:-)

2011-09-28T14:43:00.001+04:00

Послушная девочка :-)

2011-09-28T13:15:00.001+04:00

С Баша :-)

2011-09-28T11:34:00.001+04:00

- Все улеглись спать, а я пошел к ней приставать.
- И как, успешно?
- Поначалу да.
- А потом?
- А потом она проснулась!!

Что плохого сделал мне Путин?

2011-09-27T16:25:00.001+04:00

Николай Клименюк / Сегодня / Москва

Что плохого сделал мне Путин?

Почему позор российской власти затрагивает меня лично

Фото: РИА Новости

+T-

Все последние дни обсуждали Путина. Одна моя подруга сказала: «Почему все принимают это так близко к сердцу? Ну Путин, ну противно. Но лично мне он не сделал ничего плохого, и тебе ничего не сделал. А от мерзости я уже давно ушла во внутреннюю эмиграцию».

Я, как и все, устал от этих разговоров и ничего не возразил. Хотя я с подругой совершенно не согласен. Путин сделал мне лично очень много плохого. Постараюсь перечислить.

Вот вроде бы количество бедных в стране уменьшилось вдвое, средний уровень зарплат вырос раз в шесть. У меня тоже вырос. А толку?

Путин лишил меня возможности строить серьезные планы на будущее. Когда всем очевидно, что наступает стагнация и, хуже того, вот-вот все может рухнуть, трудно заниматься долгосрочным планированием. Например, карьеры. Зачем мне карьера в России, какая она может быть? Только чтобы сразу взяли на новую работу, когда потеряю предыдущую? Куда мне развиваться, если я публицист и пишу на общественно-политические темы? Честное слово, это не самая удачная специальность в путинской России. Я уже не говорю про то, что для огромного числа моих знакомых если не карьера, то планы на будущее связаны с переездом за границу. В настоящую эмиграцию, не внутреннюю. Трудно жить в стране, которую лишили надежды. Вернее, где надежды на перемены связаны только с экономическим кризисом, а единственной дееспособной альтернативой власти, похоже, стали националисты, ею же самой и выращенные.

Путин отнял у меня последние остатки чувства защищенности. В начале 2000-х милиция, например, еще хоть чего-то боялась. Ментам можно было сказать: «Вы не имеете права», — и если они не имели, они отвязывались. Мне 41 год, а я не решаюсь выйти из дома без паспорта: волос у меня темный, рожа подозрительная. Меня так часто останавливали (справедливости ради: это не вполне достижение путинской России, при Ельцине тоже было), что мне приходится всегда быть к этому готовым. И вот каждый раз, когда я выхожу из дома пешком, я выбираю: гарантированное маленькое унижение, когда я кладу в карман паспорт, или возможное, но далеко не обязательное огромное унижение, когда у меня спросят документы, а у меня их не будет. И пусть они трижды не имеют права, хуже будет мне, а не им. Я выбираю маленькое — и думаю, что это как взять с собой зонтик, когда пасмурно. Это очень утомительно.

Всем, что делает Путин, он посягает на мое чувство собственного достоинства. Чтобы защитить достоинство, надо все время изворачиваться, придумывать какие-то стратегии его сохранения. В тоталитарных режимах это работает во всех сферах и в чудовищной, неизбежной форме. Буквально на днях где-то прочитал про нацистское приветствие: в Германии «Хайль Гитлер» вытеснил «привет» и рукопожатия даже в частной сфере, просто здороваться обычным образом стало фрондой, хотя обычное приветствие никто формально не запрещал. Пожимать друг другу руку при встрече было опасно. Вот люди и шли на «мелкий компромисс» с совестью, и это разъедало совесть. А у нас в жизни триллион мелких, не страшных, но точно так же устроенных компромиссов. С бытовой коррупцией, с выключенным телевизором, с подчинением бессмысленным и унизительным бюрократическим процедурам. С паспортом в кармане.

Еще про защищенность. Меня сейчас никто не трогает. Но я знаю, что если кто-то захочет снести дом, в котором я живу, у меня не будет никакой возможности его отстоять. Ну или придется вести полномасштабные боевые действия. Если в меня влетит мент или чиновник и разобьет свою и мою машину, то виноват буду я. Если я попадусь кому-то под руку, то меня могут посадить на любой срок с любой мотивировкой, как только что просто так, без всяких доказательств, посадили на 13 лет человека за изнасилование собственной дочери, которого он не совершал. Попадись любой из нас под руку какой-нибудь власти — и найдутся либо «сухие сперматозоиды в моче», либо «оскорбление чести и достоинства». Что-нибудь обязательно найдется. И не поможет ничего: ни полное отсутствие вины, ни шум в прессе, ни благополучный социальный статус. Начали делом ЮКОСа, а закончили 13 годами для случайного человека, который никому не мешал и от которого ничего не хотели. В стране кончились правила игры. Какие там «Марши несогласных»? Сейчас вообще непонятно, что можно, а чего нельзя делать, чтобы с тобой ничего не случилось. Про это если и можно забыть, то только ради сохранения психики. И это — прямая заслуга Путина.

Многие из нас выбросили телевизор, потому что, если его случайно включить в неподходящий момент, можно окунуться в потоки дерьма, лжи и пропаганды. Телевидение отравлено, и мы отказались от него. Но не потому, что мы в принципе против телевидения, а потому что так проще. Можно жить и без ТВ. И вот точно так же мы все больше и больше отключаемся от страны. Публичное унижение Медведева на съезде «Единой России» — это унижение всех граждан. Четыре года всю страну пытались убедить, что этого человека нужно уважать. В иностранную прессу стыдно заглядывать: там пишут про Путинландию и про бывшую гордую страну, которая ведет себя как карликовое герцогство. Позор, который Путин приносит России, — это и мой позор тоже. А когда из чувства самосохранения не обращаешь на это внимания, то это и есть внутренняя эмиграция, и тогда тебе что Россия с Путиным, что Венесуэла с Чавесом, что Иран с Ахмадинежадом — все едино. Британцы, когда Блэр ввязался в войну в Ираке, выходили сотнями тысяч на демонстрации с плакатами «Not in my name», чтобы не было так стыдно за страну. А потом не переизбрали лейбористов, хотя новые власти тоже не лучше. А у нас что? Или жить с постоянным стыдом за страну, или внутренне от нее отдалиться.

Мне кажется, этого уже вполне достаточно, чтобы я мог считать Путина личным врагом.

http://www.snob.ru/selected/entry/41259?preview=print

А я то, наивный думал, что

2011-09-27T15:24:00.001+04:00

"Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства."
Как записано в статье второй Конституции России...

Почему и зачем? Или наоборот, - зачем и почему?

2011-09-27T15:18:00.001+04:00

"Расходы на оборону, на новое вооружение будут высшим приоритетом деятельности государства", - сказал Медведев.

Блогер из Татарстана показала президенту республики "изнанку" Казани

2011-09-27T12:35:00.001+04:00

<a href="http://www.rg.ru/2011/09/27/blog.html">Блогер из Татарстана показала президенту республики "изнанку" Казани — Олег Корякин

—
"Блог-пост для Минниханова" — Российская Газета — Одна запись в блоге экскурсовода Олеси Балтусовой подняла переполох среди высокопоставленных чиновников Татарстана. Она пригласила президента республики на прогулку по Казани: ее удручало состояние памятников, превратившихся в руины, свалки и обиталища бомжей. Рустам Минниханов согласился на экскурсию, и по ее итогам был уволен замминистра культуры РТ и возбуждено 18 уголовных дел</a>

2011-09-26T20:55:00.001+04:00

Он умер в одиночестве, потому что ему было стыдно кому-то звонить.

"Хроники любви". Николь Краусс.

С Баша :-) Трындец :-(

2011-09-24T12:54:00.001+04:00

gilving> вот, купил 2 билета в Мариинку на Бориса Годунова
lilith> что, хороший певец?
gilving> кто?
lilith> Борис Годунов

Николь Краусс «Хроники любви»

2011-09-23T14:35:00.001+04:00

Николь Краусс «Хроники любви»

23 Сентября 2011 10:00
Майя Кучерская
PSYCHOLOGIES №65

Мировой бестселлер молодой американской писательницы, переведенный на десятки языков. Неудивительно: ее основные сюжетные линии проходят сквозь каждому близкие темы (вечные любовь, предательство, верность) и ключевые точки европейской и американской истории – Вторую мировую войну, холокост, массовую эмиграцию. А вместе с тем происходящие события полны тайн и переплетены до того причудливо, что понять, как еврейский эмигрант, глубокий старик Лео Гурски связан с 15-летней девочкой Альмой, мечтающей научиться жить в условиях дикой природы, кто такой таинственный незнакомец, пожелавший иметь перевод старого романа «Хроники любви», а кто его автор, нужно дочитать книгу до самого финала. Дочитать и изумиться: все герои оказываются действительно глубоко связаны, и все – друг другу необходимы. «Хроники любви» – сентиментальный и светлый эпос о том, что в мире нет лишних и все мы родственники.

АСТРЕЛЬ, CORPUS, 448 с.

Майя Кучерская

Каждые полчаса

2011-09-22T16:04:00.001+04:00

поднимаю и не даю спать хозяйскому коту :-) Чтобы ночью не орал под моей дверью, сука :-)

Школьницы курят...

2011-09-22T14:32:00.001+04:00

У меня под окном, думая, что их никто не видит, курят школьницы, когда с уроков возвращаются...
И вспомнилось...
Когда Насте было лет 12, она подошла ко мне и сказала:
- Альберт! (она "в глаза" всегда меня называла и продолжает звать по имени) У тебя есть три варианта того, что я сделаю!"
- Это как?
- Ну, хочу хочу кое-что сделать и у тебя есть возможность выбрать что именно из трех вариантов.
- И что же это за варианты?
- 1. Я крашу волосы в синий цвет.
2. Я прокалываю пупок.
3. Я начинаю курить.
- Понял. И ты сделаешь то, что я выберу я?
- Ага.
- Тогда ты начинаешь курить...
- Нуууу...
- Но курить просто сигареты - беспонтово.
А я завтра поеду на работу и, по дороге, куплю тебе папиросы в коробке.
Представляешь: идешь с девчонками курить, они достают банальные сигареты, а ты большую красивую коробку, открываешь ее, достаешь папиросу длинную, стучишь по ею по коробке, а потом прикуриваешь...
Понтов - море!
- Но я не хочу курить!!!
- А вот это твои проблемы - ты ж сказала, что выбирать мне...

На следующий, как человек честный, купил две или три коробки папирос "Богатыри" и отдал Насте...

Сейчас Насте 25. Она до сих пор не курит :-)

Злобный тролль из Паутины свел с ума соседку Зину

2011-09-22T13:50:00.001+04:00

22.09.2011

То-то рады психопаты! Творить гадости можно не только эффектно, но и анонимно. И еще постоять рядом - посмотреть, как жертва корчится. Имейте в виду: следующей жертвой можете стать вы. Звезды на крючке Несколько лет назад, когда издатель Вероника Белоцерковская еще не стала автором кулинарных бестселлеров, она завела блог - то есть интернет-дневник.

Подробнее »

С Баша :-)

2011-09-22T13:00:00.001+04:00

у девушки ВК:
Что бы ты не дал женщине, она отдаст тебе больше. ты подаришь ей себя, она тебе малыша, ты подаришь дом, она уют в нем, ты подаришь свою улыбку, она свое сердце. женщина все умножает и увеличивает, так что делая ей плохое, будь готов к большему!

1ый коммент:
ты дашь ей зарплату, а она.... не, неудачно начал

С Баша :-)

2011-09-22T12:35:00.001+04:00

Из разговора по телефону:

ххх: вы прислали нам файл с расширением pdf, а чем его открывать?
ууу: а у вас Acrobat стоит?
ххх(с грустью): да щас уже все реже и реже....

Кончаловский... Брошены и забыты...

2011-09-21T17:00:00.001+04:00

Flash

Правильный подход...

2011-09-21T16:26:00.001+04:00

— Из телефонной книги пропали все записи.

— Я удалил их.

— Зачем?!

— Для тебя так много значат эти цифры? Если люди действительно захотят с тобой поговорить, они сами позвонят.

Небо любви (Koizora)

Мухаммед Али...

2011-09-21T15:50:00.001+04:00

Невозможно – это всего лишь громкое слово, за которым прячутся маленькие люди. Им проще жить в привычном мире, чем найти в себе силычто-то изменить. Невозможное – это не факт. Это только мнение. Невозможное – это не приговор. Это вызов. Невозможное – это шанс проявить себя. Невозможно – это не навсегда. Невозможное возможно.

Мухаммед Али

И не только на работе...

2011-09-21T14:27:00.001+04:00

Труд: Научитесь не нравиться, или Как не попасть в ментальную ловушку на работе

2011-09-21T11:16:00.001+04:00

опубликовано 21 сен ‘11 01:57

http://www.infox.ru/authority/state/2011/09/21/Mihail_Gorbachyev_sc.phtml

Михаил Горбачев считает, что президент превратился в монарха

текст: /Infox.ru

Михаил Горбачев отмечает растущее беспокойство людей ситуацией в стране. По его мнению, признание деградации государства и деморализации общества становится общепринятым диагнозом.

«Все очевиднее, что сложившаяся в России система отношений власти и общества не обеспечивает ни личную безопасность граждан, ни их достойную жизнь, ни настоящее (а не притворное) уважение к России в мире. Трудно избежать впечатления, что у российской власти недостает политической воли и готовности искать реальный выход. Она ограничивается косметическими мерами, а чаще – имитацией реформ и звонкими декларациями. Видимо, мощные личные и корпоративные интересы завязаны на сохранении статус-кво», – говорится в статье Михаила Горбачева, опубликованной «Московским Комсомольцем».

Политик считает, что «власть заперлась в «бункере» и оградила себя непробиваемым щитом из всяческих уловок, «административного ресурса» и лицемерного законодательства, которое делает смену власти невозможной. Россия возвращается в брежневскую эпоху, забыв, чем эта эпоха кончилась. Люди все меньше верят власти, теряют надежду на будущее, их унижают бедность и углубляющиеся социальные разрывы на фоне жирующей гламурной тусовки».

По мнению Михаила Горбачева, в таких условиях нужно начинать не с экономической, а масштабной политической реформы. «Перемены невозможны без реформы нынешней Конституции, которая закрепляет президентское всевластие, превращая президента в нового российского монарха. Сегодня в России исполнительная власть возвышается над обществом и никому не подконтрольна. Президент имеет возможность назначать своего преемника, продлить либо восстановить свою власть за счет управляемых выборов. При таком президентстве нет оснований надеяться на нормальное функционирование других ветвей власти и сохранение гражданских свобод. Назначенчество заменило выборность», – констатирует Горбачев.

Он призывает начать дискуссию в обществе по данному вопросу. Как считает Горбачев, если не сделать этого сейчас, то «через пять-шесть лет страна уже не сможет выйти из тупикового состояния».

Снова цитата...

2011-09-20T21:39:00.001+04:00

Фашизм — это ложь, изрекаемая бандитами.

Эрнест Хемингуэй

Как мы с товарищем Сталиным делили Луну

2011-09-20T20:23:00.001+04:00

Выдуманная история о разделе Луны едва не стала документом

Читать на mn.ru

Искренность...

2011-09-20T20:06:00.001+04:00

Искренность

«Сказал Сатана: «Клянусь произошедшим волею Твоей [на основе моего неправильного действия] обстоятельством потери мною верного пути [из-за обольщения самим собою; следования соблазну выставить себя в более привилегированном положении]! Я, воистину, приукрашу им [людям] на Земле [многое: безобидность совершения грехов и преступлений; бесполезную трату времени и сил; невоспитанность и аморальность] и, несмотря ни на что, всех их буду вводить в заблуждение [ссорить по мелким и никчемным вопросам; эмоционально возбуждать, чтобы разрушать их цели и задачи; вводить в состояние растерянности, потерянности; лишу их смысла жизни], буду прельщать, обольщать, соблазнять [всеми правдами и неправдами поведу по пути греха и преступлений, легкомыслия и беспечности]. Кроме тех, кто окажется искренен пред Тобою, Господи».

Господь ответил: «Это [искренность] — гарантированный Мною верный путь [идя по которому люди будут защищены от дьявольского влияния]» (Св. Коран, 15:39–41).

Несколько штрихов к портрету искренности

Искренность через призму фаворита французского короля Генриха IV Роже Белльгарда (1562–1646): «Искренними находят только тех, у которых недостаточно ума для того, чтобы быть обманщиками». С «высоты» его слов мы можем наблюдать, как парящее в небе можно опустить в местечковое болото собственного сознания.

Искренность через призму искателя мирской чистоты и высокой нравственности: «Первое условие искренности — то же, что и первое условие смирения: не хвастаться этой добродетелью и по возможности даже не осознавать ее (не считать, не ощущать себя таковым)». (Генри Пейре, 1901–1988).

Мусульманские мыслители говорили: «Искренность — это абсолютная чистота поступка или действия от внимания (наблюдения, надзора, контроля) других». То есть когда ты не обращаешь внимания на то, как это смотрится со стороны, что об этом скажут, как это оценят другие. Все сосредоточено на том, чтобы (1) совершить то или иное положительное в наилучшей форме, профессионально и искусно, (2) дать этому ход (например, найти полезное применение) и, продолжив жизненный путь, (3) забыть навсегда, ведь это сделано ради Бога, в благодарность Ему, а Он — выше всего и вся.

Мусульманский ученый и праведник Зун-нун хорошо сформулировал три основных признака искренности: «(1)когда щедрая похвала и жесткая критика одинаково спокойно воспринимаются совершившим тот или иной благой поступок (при этом правдивая похвала — признак положительности поступка пред Богом, а критика — возможность лишний раз внимательно проанализировать совершенное, в последующем сделать его лучше), (2)уметь не замечать дела в делах (когда ты не связываешь что-то хорошее, появившееся на твоем жизненном пути, с тем искренним, щедрым, благим, трудоемким, что было тобой ранее совершено), (3) в общем потоке жизни (усердно работая на благо мирское и вечное) забывать о том воздаянии, что ожидает тебя в вечности в форме райских невообразимых щедрот (конечно же, если будет на то милость Творца)».

Думаю, вы согласитесь, что можно долго говорить об искренности, но так и не понять, ведь ее нужно чувствовать. Наличие в сути индивидуума данного качества может лишь казаться ему. Искренность — некий Божий дар, к которому следует идти, стараясь сохранять и развивать творческий, профессиональный, тонкий подход к жизни, когда проявление искренности не ограничено переданной милостыней, а есть — сама жизнь, со всей ее неповторимой ежедневной красотою.

В одном из хадисов-кудси сказано: «Искренность, — говорит Господь миров, — это одна из Моих тайн [до конца в ясной форме и четких тонах непостижима человеческим сознанием], которую Я доверяю, помещаю для хранения в сердца тех, кто любим Мною».

Порой мы многократно повторяем: «Я искренен, делаю (сделал) это лишь и только во имя Господа миров (ради Аллаха)», но при этом не знаем, не понимаем даже элементарных составляющих данного высокого человеческого качества, а можем и не иметь его вовсе.

Искренность — сложная гамма чувств.

Искренность, как и вера, не гарантирует, не дает ничего, кроме ощущения живости собственного сердца. А разве этого мало?..

umma.ru

Кстати о цитатах...

2011-09-20T18:14:00.001+04:00

Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата.

Оскар Уайльд

Я не подъебываю, честно! Правда, не знаю...

2011-09-20T17:20:00.001+04:00

А, допустим, в США есть министерство транспорта через которое Соединенные Штаты финансируют отрасль или нет такого?

"Проблемы в транспортной отрасли России связаны с недостаточным финансированием, заявил министр транспорта Игорь Левитин в ходе «правительственного часа» в Госдуме во вторник. «Транспортная отрасль — она недофинансирована на сегодня. Идет большое недофинансирование с прошлых лет, и, чтобы выйти нам на нормативы, необходимо еще [время]», — сказал министр.

«Нам все это известно. Мы это обсуждаем», — отметил Левитин, комментируя вопросы депутатов о проблемах в транспортной отрасли, в частности о безопасности авиаперевозок и качестве автомобильных дорог. «Но при принятии федерального бюджета рассматриваются все отрасли экономики, в том числе и социальные вопросы, и вопросы обороноспособности страны. Поэтому, конечно же, мне больно и обидно за то, что у нас недофинансирована транспортная отрасль, что есть катастрофы, которые происходят, но мы понимаем что нужно сделать, у нас есть шаги, мероприятия. Нам нужна поддержка», — добавил чиновник.

Читайте далее: http://www.vedomosti.ru/politics/news/1370602/levitin_problemy_v_transportnoj_otrasli_svyazany_s#ixzz1YUwzlgeF

Генри Лайон Олди. Дорога.

2011-09-20T14:35:00.001+04:00

Есть Малый круг отшельничества – в горах и лесах; и есть Большой круг – на площадях и базарах; и кто скажет, где труднее оставаться собой – в прохладе и покое, или в ругани и сутолоке?…

Генри Лайон Олди. Дорога

Мария Арбатова...

2011-09-20T14:32:00.001+04:00

Когда женщина декларирует, что на горизонте нет достойных мужчин, это проблема не их отсутствия, а ее психологии. Достойных мужчин всегда значительно больше, чем можно успеть любить за одну жизнь, и женщина преуменьшает это количество из-за страха романа.

Цитата...

2011-09-20T14:26:00.001+04:00

Трусость спрашивает — безопасно ли это? Целесообразность спрашивает — благоразумно ли это? Тщеславие спрашивает — популярно ли это? Но совесть спрашивает — правильно ли это? И приходит время, когда нужно занять позицию, которая не является ни безопасной, ни благоразумной, ни популярной, но ее нужно занять, потому что она правильная.

Мартин Лютер Кинг.

Показ и обсуждение фильма «Метод Гронхольма» Марсело Пинейро 21 сентября

2011-09-19T22:44:00.001+04:00

Оригинал взят у в и другие анонсы

Высшая школа [ХПМТ] в преддверии запуска осенне-зимних занятий вновь организует серию открытых мероприятий с участием опытных кураторов, экспертов в области искусствоведения, теории медиа, культурологов, известных журналистов.

21 сентября в 19:00 состоится показ и обсуждение фильма «Метод Гронхольма» Марсело Пинейро.

Фильм «Метод Гронхольма» принадлежит жанру «офисных ужастиков без членовредительства». Офисный кошмар знаком почти всем: борьба за должность, в которой неизвестно, кто главный враг, и что нужно делать, чтобы не вылететь за борт; обращённые к себе вопросы о том, а стоит ли бороться и можно ли вообще не бороться, существует ли жизнь вне офиса.

Герои фильма, пятеро мужчин и две женщины собираются пройти последнее собеседование и получить очень значимую для них должность. Шестеро уйдут ни с чем. На что готовы претенденты, чтобы получить желаемое? Какие ошибки совершили проигравшие? Какая стратегия оказывается выигрышной и в чём может заключаться выигрыш?

После показа психолог, доктор наук, профессор РГГУ Елена Улыбина обсудит с аудиторией следующие вопросы:
* психология принятия решения и формирования выигрышной стратегии в условиях минимального организационного ресурса;
* утрата идентичности в ситуации принятия решения и структура субъекта метаидентичности;
* адаптивное и неадаптивное поведение в условиях групповой динамики;
* проблема выбора и способы формирования эффективной организации.

Показ пройдёт в здании РГГУ на Миусской (вход с ул. Чаянова, м. «Новослободская»), в аудитории № 273. Вход бесплатный, для посещения необходимо зарегистрироваться http://realskill.ru/?p=3498.

Анонс будущих бесплатных кинопоказов и обсуждений:
28 сентября: «Душка» Йоса Стеллинга, регистрация http://realskill.ru/?p=3524.
5 октября: «Познавая белый свет» Киры Муратовой, регистрация http://realskill.ru/?p=3527.
Подробное описание будущих обсуждений читайте в блоге школы [ХПМТ]: http://realskill.ru/?cat=34.

Высшая школа [ХПМТ] образована на факультете истории искусства РГГУ. Мы даём полезное образование по интересным темам; объединяем академическую школу с опытом молодых специалистов и успешных практиков. Направления [ХПМТ] — «Кинопрактика», «Кинокритика» и «История актуального искусства». Наш пилотный проект, Летняя школа, успешно прошёл с июля по август этого года. В начале октября мы запускаем осенне-зимние занятия. Подробности – на сайте http://realskill.ru.

2011-09-19T21:59:00.001+04:00

Оригинал взят у в Гипноз удава — это наш страх. В издательстве «Новой газеты» вышла книга Фазиля Искандера

Несколько лет назад мне удалось попасть на бывшую дачу Сталина в Абхазии, в живописнейшем месте Нового Афона. Для этого пришлось затесаться в иностранную делегацию: перед ними иногда открывают ворота этой огромной и до сих пор никем не обжитой территории (как будто Хозяин еще может вернуться). И что же я там увидел?

Во-первых, оконные стекла из хрусталя, легко поглощающие лучи беззаветной веры в аскетичную скромность вождя. Во-вторых, другие стекла — зеркальные, увеличивающие рост смотрящихся в них на несколько сантиметров (удалось подойти, сделать на окладе зеркала незаметную отметку своего реального роста, а потом сравнить ее с тем, что в зеркале отразилось, — гренадер!). В-третьих, обычную ванну, в которую по трубам подавалась черноморская вода — джакузи тогда не было, а спускаться к морю вождь не рисковал: то ли боялся быть убитым врагами, то ли утонуть. Он и приезжал-то сюда (всего два или три раза) по специально вырытому от новоафонского вокзала туннелю.

И хотя появлялся здесь Сталин, мягко говоря, нечасто, многие годы 800 человек круглосуточно охраняли и обслуживали эту дачу. Между прочим, регулярно получая очень неплохое по тем временам государственное довольствие. Это снова к вопросу о скромности и «некоррумпированности» вождя.

Но дело не в этом. Находясь на афонской даче Сталина, я тут же вспомнил «Пиры Валтасара» Фазиля Искандера. Ведь, конечно, в те два или три раза, когда Сосо сюда приезжал, подобные пиры устраивались и здесь (у Искандера говорится о даче под Гаграми — но какая разница, да и Новый Афон, кстати, тоже, в общем, под Гаграми). Немолодую хранительницу «музея», явно испытывающую отвращение к месту своей работы, я об этом спросил. И она подтвердила, что есть свидетельства про таковые пиры, а потом добавила что-то о тяжелой ауре этого места. Я почувствовал ее и на себе и, на мгновение присев за сталинский стол с несколькими телефонами, поспешил удалиться.

Перед фасадом — для лучшего обзора и отлова коварных врагов, замысливших уничтожить Вождя и Учителя, — были вырублены все деревья. Поэтому хрустальные окна сталинской дачи еще долго смотрели мне вслед, поблескивая на солнце, как бериевское пенсне…

В общем, почему «Новая газета» переиздает «Пиры Валтасара» в своей серии «Вещественные доказательства», приуроченной к 75-летию Большого террора, объяснять не надо — это произведение искрометного Фазиля Искандера имеет прямое отношение к сталинской теме и технологии (а также психологии) подчинения подданных тирану.

(Кстати, из первого советского издания искандеровского эпоса «Сандро из Чегема» глава «Пиры Валтасара» — которая хорошо смотрится и отдельной повестью — была изъята, как и все другие упоминания о Сталине, а их в «Сандро…» немало.)

Но вот почему мы поместили в эту книгу «Кроликов и удавов», пояснить, кажется, стоит.

«Кролики и удавы» написаны в популярном в ХХ веке жанре антиутопии. Тут можно вспомнить «Мы» Евгения Замятина, «Собачье сердце» и «Роковые яйца» Михаила Булгакова, «Чевенгур» и «Котлован» Андрея Платонова, «1984» Дж. Оруэлла… Но, пожалуй, «Кролики и удавы» наиболее прямо говорят не о деспотии вообще и даже не о большевистской диктатуре, а именно о сталинском режиме.

Даже Ленин еще не умел так гипнотизировать народ, как научился Сталин. И не важно, что кремлевский горец никаким особым даром гипноза не обладал (разве что взгляд имел неподвижно-мертвящий, Искандер его сравнивает с маслянистым блеском начищенных сталинских сапог). Гипнозом стал страх, который Вождь народов сделал своим главным оружием и государственной политикой. «Гипноз — это наш страх, наш страх — это гипноз» — такое открытие сделал кролик Задумавшийся и поплатился за него.

Черты сталинской технологии власти есть и в «демократических» речах Короля кроликов перед своим народом, и в его иезуитских решениях, и в жестокости Великого Питона.

А еще мудрый Искандер в «Кроликах…» открыл и сформулировал «закон обновления тревоги». Как, не обновляя тревогу, управлять народом, держать его в рабской покорности? Разоблачили «троцкистов», поставив под подозрение и частично ликвидировав старых большевиков и иже с ними, а другие-то могут успокоиться и вообразить о себе невесть что. Тогда придумали «правотроцкистов» — «бухаринцев», чтобы уничтожить других оставшихся старых большевиков, возможных конкурентов за власть. Возвращавшихся из ссылки «кулаков», вряд ли благодарных лично товарищу Сталину, объявили бандитами и врагами народа — затеяли невиданный в мире Большой террор. Потом тех, кто его проводил в жизнь во главе с Ежовым и тоже мог посчитать себя незаменимыми и приближенными к Хозяину (по Искандеру — «Допущенными к Столу»), в свою очередь, объявили врагами народа и уничтожили. И — «дальше, дальше», как писал автор ленинианы, драматург Михаил Шатров. Вплоть до «врачей-вредителей». Никто не должен был чувствовать себя в безопасности, страх — это гипноз власти. Потому и необходимо было «обновление тревоги».

Главной заслугой Сталина в глазах не очень твердо знающего свою историю народа оставалась и остается его решающая роль в победе над гитлеровской Германией. Получается удивительно: сам народ не хочет знать, что в войне победил он, а не Верховный главнокомандующий, уничтоживший лучших полководцев накануне войны, поверивший Гитлеру или перехитривший самого себя (пакт Молотова — Риббентропа), перетрухавший до медвежьей болезни в 1941-м, а потом отдававший бездарные или подлые приказы, из-за которых в чудовищных количествах гибли наши солдаты и мирные жители.

Вот что спокойно и мудро пишет об этом Искандер в «Кроликах и удавах»: «Там, где много говорят о победах, — или забыли истину, или прячутся от нее».

А теперь вспомним растерянность Ягоды и его подручных и стукачей, Ежова и его подручных и стукачей (сохранились свидетельства), когда их взяли и отправили в те же тюрьмы, где они пытали и убивали своих жертв. Кто точнее всех понял и лаконичнее описал их психологию, главную причину их «обалдения»? Опять же автор «Кроликов и удавов»: «Как и всякий преданный предатель, он (кролик. — О. Х.) был потрясен грубостью того, как его предали».

Про психологию предателей в этой повести Искандера вообще написано много. Вот фрагмент из рассуждения кролика-предателя: «Как всё это получается? Кажется, вот ведь я мысленно совершил предательство, а ничего, жить можно. Стало быть, и в самом предательстве ничего особенного нет».

Горькое (сквозь иронию) понимание изъянов человеческой (кроличьей?) природы (вспомним многочисленные в сталинскую эпоху доносы на соседей по коммуналке — с целью завладения их жилплощадью) демонстрирует Фазиль Искандер. Потому и может писать про кроликов и удавов.

Но вернемся к «Пирам Валтасара».

Там есть удивительный эпизод, когда посреди тяжелого застолья —испытания соратников на верность, преданность и амбиции — Сталин вдруг во время исполнения любимой им песни придворным абхазским ансамблем погружается в другую реальность.

Тут — длинная цитата. Потому что об этом эпизоде уже написал Станислав Рассадин, выдающийся критик и литературовед, обозреватель «Новой газеты».

«В главе «Пиры Валтасара» из романа об абхазском лукавце дяде Сандро — впервые она появилась в отечественной печати лишь в перестроечную пору — Сталин слушает любимую с детства грузинскую песню, и она, фантазирует Искандер, сказочным образом освобождает душу бывшего Сосо Джугашвили. Он видит себя едущим на арбе, груженной корзинами с виноградом, и слышит крестьянский разговор о себе самом:

«— Слушай, кто этот человек? — …Это тот самый Джугашвили… — Неужели тот самый? — …Да, тот самый Джугашвили, который не захотел стать властелином России под именем Сталин».

Почему не захотел? «…Крестьян жалко. Пришлось бы, говорит, всех объединить».

Пленительный искандеровский юмор. Его парадоксы, не являющиеся, как бывает, вывернутыми наизнанку общими местами, а гримасы жизни и человеческого сознания, словно всего лишь подсмотренные простодушным писателем. <…> Но прежде всего — островок гармонии, не искаженной даже сознанием свирепого персонажа. <…> Нормально».

Тут главные слова — «гримасы человеческого сознания», «островок гармонии» и «нормально». Искандер показывает — с удивительной настойчивостью — те самые гримасы сознания, которые мешают гармонии с миром и с самим собой. И постоянно утверждает норму. Легко высмеивая и контрастно показывая нелепость, тупость и обреченность антинормы — до абсурда, до сумасшествия, которым, между прочим, и кончил бывший Сосо Джугашвили.

А мог бы спокойно ездить на арбе, груженной корзинами с виноградом, вдыхать свежий горный воздух и петь любимые грузинские песни. И не надо сотен охранников. За которыми ведь тоже кто-то должен следить, как пишет Искандер в «Кроликах…», — иначе могут захватить власть. А за теми, следящими, значит, тоже нужны смотрящие…

Вот и получается, что все заботы власти направлены только на то, чтобы власть удерживать. Бедный-бедный бывший Сосо Джугашвили! И не только он.

P.S. Книга Фазиля Искандера появится в киосках вместе с «Новой газетой» в среду 21 сентября.

Новости с моей работы :-)

2011-09-19T21:14:00.001+04:00

19.09.2011 17:55:26 Российский офис Disney: Да здравствует локальный контент!

В минувшие выходные во многих СМИ появились сообщения о том, что компания Walt Disney закрыла отделения по производству локального контента, расположенные в России и Китае, и что обусловлено данное решение успехом двух картин студии – «Алиса в стране чудес» и «Пираты Карибского моря: На странных берегах» - высокие кассовые показатели которых внушили руководству компании мысль, что необходимости в производстве локального контента, адаптированного под культурные реалии отдельной территории, больше нет, ведь достаточно производить универсальный продукт.

Однако, как выяснилось сегодня, 19 сентября 2011 года, информация была истолкована неверно. Дело в том, что был закрыт штаб по локальному производству в Бербанке, но это не имеет прямого отношения к департаментам по производству локального контента на местах – их изменения тоже затронули, но они носили несколько иной характер, связанный с кадровыми перестановками и назначениями. Так, в российском офисе компании Disney сообщили о назначении директора по производству локального контента, которым станет Дмитрий Шутко. Данное решение было принято в соответствии со стратегией развития производства локального контента.

В обязанности Дмитрия Шутко будет входить организация и контроль производства всех локальных проектов компании, включая полнометражные художественные фильмы, телевизионные фильмы, сериалы и программы, музыкальные клипы, а также создание телевизионного контента по форматам Disney и ABC. Дмитрий будет работать вместе с Владимиром Грамматиковым, креативным продюсером компании Disney.

«Одним из важнейших приоритетов развития компании в России является производство локального контента для семейной аудитории под брендом Disney, - говорит генеральный директор компании Марина Жигалова-Озкан, - Мы ставим перед собой амбициозные задачи не только увеличивать объем производства, но и внедрять новые технологии, развивать творческий и технический персонал, соответствовать самым актуальным трендам российского и мирового кино и телевидения. И я очень рада, что локальное производство компании возглавит Дмитрий Шутко, чей более чем двадцатилетний опыт работы в индустрии будет неоценим при решении этих задач».

«Меня очень вдохновили масштабные творческие планы компании Disney в России в области производства, - говорит Дмитрий Шутко, - Мне очень приятно присоединиться к высокопрофессиональной команде Disney. Мы приложим максимум усилий, чтобы регулярно радовать российские семьи качественной кино и теле-продукцией, которой славится компания во всем мире».

© ProfiCinema. Интернет журнал о кино. Все права защищены.
Информационное издание о кинобизнесе. Все новинки кино, новые фильмы.
Полная или частичная публикация в средствах массовой информации, включая прессу, телевидение, радио и Интернет, возможна только с письменного разрешения редакции.

Почему крупный бизнес не заинтересован в либеральных реформах?

2011-09-18T13:56:00.001+04:00

Оригинал взят у в Почему крупный бизнес не заинтересован в либеральных реформах?

Не знаю, с какой стати у нас опорой либерализма считают крупный бизнес? Вроде как олигарху на роду написано выступать за социальные и политические свободы. И если у тебя есть миллиард, то ты — либерал, а все, у кого этого миллиарда нету, идут лесом. Но так ли это? Давайте разберем несколько тезисов, утверждающих, что крупный бизнес не заинтересован в либеральных реформах. Скорее наоборот — вертикаль его судьба!

Первое. Олигархи против либеральных реформ, потому что либеральные реформы обостряют конкуренцию

Это вроде очевидная истина — чем больше на рынке или в политике свободных агентов, тем острее конкуренция. Но зачем олигарху конкуренция. Гораздо проще снимать сливки с рынка в отсутствии оной. Рецепт прост — монополизировать рынок и не пускать туда конкурентов, возводя различные барьеры для входа в отрасль. Эти барьеры могут быть препятствием для входа на рынок иностранных компаний, тогда вводится законодательный запрет. Олигархи под предлогом защиты отечественных отраслей проводят политику экономического изолиционизма и протекционизма. Пример тому — автопром. Китайцы за год открывают столько заводов и клепают столько консервных банок на колесах, что нашему автопрому и не снилось. Но для Автоваза и всех, кто кормится вокруг них ситуация бурного роста крайне невыгодна, приводит к потере прибылей, рынков, бюджетного финансирования и т. п.

Втрое. Олигархи против либеральных реформ, потому что в либеральном государстве невозможно использовать государство для борьбы с конкурентами

Конкурентная борьба в нашей стране давно заменена борьбой с конкурентами. Ведь проще с помощью того же государства задушить конкурента, чем модернизировать производство, осваивать новые виды продукции, улучшать качество. Проще — ввести систему лицензирования, которая станет фильтром для части конкурентов. Проще — в принудительном порядке закрыть предприятия или отобрать у них рынки под предлогом, что не справились. Примеры — ликвидация рынка наружной рекламы в Москве под предлогом, что она портит внешний облик, угроза закрыть мелких авиаперевозчиков после катастрофы ЯК-42.

Третье. Олигархи против либеральных реформ, против борьбы с коррупцией, потому что в либеральном государстве невозможно строить бизнес вокруг пилежки бюджетных денег

В стране, где две трети или даже три четверти всех рынков — это государственные расходы, пилеж бюджетов является самым лакомым кусочком. К тому же так просто найти нужные пути к тем, кто распределяет бюджетные потоки и жить припеваючи, коллекционируя яхты и замки на Ривере. В этом случае олигархи кровно заинтересованы в стабильности, в том, чтобы власть никогда не менялась, поскольку у каждого нового губернатора могут быть свои любимчики, в том, что вертикаль крепла, поскольку договорившись на самом высоком уровне, надо быть уверенным в том, что договоренности будут выполнены на всех остальных. А договариваться на самом высоком уровне выгодно, чтобы региональная мелочь рынок не дербанила — это ведь тоже конкуренты и с какой стати олигархи должны делиться своими доходами с кем-то.

Четвертое. Олигархи против свободных граждан, наделенных правами, потому что это мешает контролировать трудовые ресурсы

Отношение к работникам именно как к ресурсу, такое же как к чугунным чушкам и подержанным станкам. Представляете, олигарх закупает партию подержанных станков, а они начинают предъявлять свои требования, уходит на больничный, отпрашиваться на свадьбу к брату и т. д. Да кого волнуют все эти проблемы «ресурсов», тебе деньги платать — ты работай! А вся эта текучка, переманивание с помощью более выгодных условий только уменьшают норму прибыли. Даже таджики не спасают положение, потому что их обучать надо, это во-первых, а во-вторых, их зависимость от начальства гораздо меньше, чем коренных. Таджики же что: приехали-уехали, их семья — далеко, жить здесь они не собираются, услуги в виде жилья, здравоохранения, образования, кредитов — им не интересны. Так что таджик — с точки зрения экономики, малопривлекательный ресурс.

Олигархи в экономике выполняют ту же роль, что и «Единая Россия» в политике.

На самом же деле, крупный бизнес не заинтересован в инновациях. Точнее он заинтересован в их покупке за границей, но не развитии собственных инноваций здесь и сейчас. Новация, купленная за рубежом — это уникальный ресурс, который дает неоспоримые конкурентные преимущества одному. Новация развиваемая здесь — лишает такого преимущества одного, давая шанс воспользовался этим преимуществом всем. Вспомните средневековых князей, выкалывавших глаза строителям и архитекторам для того, чтобы они не могли построить такое же великолепие другим князьям.

Поэтому для крупного бизнеса, вросшего и хорошо коррумпировавшего действующую власть, перемены, смена власти, появление новых людей, крайне не выгодно. Любое новое лицо, новая идея, новый приборчик должен быть хорошо встроен в существующую систему. Поэтому крупный бизнес будет делать все, чтобы укреплять и растить Левиафана.

«Русский русского убил? И че?!»

2011-09-17T13:06:00.001+04:00

Общество

«Русский русского убил? И че?!»

Шел мужчина по улице. Навстречу - компания парней, с ними девушка. Одному из парней показалось, что прохожий как-то не так смотрит на его даму сердца
Андрей ДЯТЛОВ — 17.09.2011
И бойфренд красавицы с ходу ударил его в лицо, потом несколько раз ногой в голову. И убил. «Боец» занимался кикбоксингом.

Вспомнили, говорите? Конечно, про вздыбивший Москву (да и не ее одну) случай с чемпионом мира по боям без правил Расулом Мирзаевым, после удара которого (из-за этого удара или от удара головой о землю, сейчас разбираются) умер Иван Агафонов?

Да ничего подобного. Я напомнил вам совершенно недавний случай в Саратове: 20-летний кикбоксер Александр Хромов убил прохожего профессиональными ударами, чтобы пофорсить перед девчонкой.

Истории - почти один в один? Нет, есть потрясающая разница: в отличие от полыхнувшей московской саратовская мелькнула лениво в новостях - и привет. Ни бушующей общественности, ни журналистских расследований, ни мстительных фанатов. Вообще тишина.

Не собираюсь защищать Мирзаева, пусть с ним суд разбирается, и с Хромовым тоже. За ними обоими - убитые. Но, видимо, какая-то дурная судьба устроила две эти до невероятности похожие драмы, чтобы сказать нам: все, приехали!

Этой тишиной после саратовской драмы мы все, неистовые борцы за справедливость, подписались под тем, что для нас если спортсмен - боец-кавказец (или гастарбайтер из Средней Азии, или какой еще «понаехавший») убил русского - это преступление всероссийского масштаба! Вплоть до беспорядков типа Манежки. А если русский спортсмен-боец убил русского - «ну, подонок, конечно, но бывает...». Свой же подонок, не заезжий, сами выкормили, родной он нам почти что.

Это совершенно ошеломляющий поворот лично в моем взгляде на новый русский менталитет и «тайны русской души». Я понимаю, как и почему росла в эти годы ксенофобия. И она есть в любой стране. Даже самой толерантной, на кухонном, бытовом уровне - есть. И в СССР была, при всей дружбе народов. Была, была, не отнекивайтесь! Но эта дрянь, как дерьмо. Если не чистить трубы, дойдет до того, что оно польется из унитаза, можно захлебнуться. И саратовское убийство, зеркало дела Мирзаева, показало: мы уже захлебываемся, если не замечаем «нашего» убийцу и готовы удавить собственными руками убийцу «не нашего».

Я не знаю, что делать (рецептов у нас выдают много - «уважать местные обычаи и правила», «не называть национальности преступника», «быть толерантнее» - дальше сами продолжите). Но знаю, что можно эту дрянь победить. Сумели же в США задавить апартеид, хотя чернокожих своих сограждан американцы линчевали, кажется, еще полвека назад. Они давили эту заразу, как прессом: снизу - каждый в себе, и сверху - всей силой государственной машины. Потому что для них это был не вопрос показной толерантности, а вопрос неоскотинивания нации как единственный возможный путь для ее выживания.

http://kp.ru/print/article/25755/2741051

С Баша:-)

2011-09-17T12:51:00.001+04:00

Фацелия: Юридический вообще к бюрократическому очень близок. Сколько я протоколов написала, пока в судах работала, не пересчитать. Это ж надо ещё фантазией обладать. Если ответчик (разводящийся муж) говорит: "Отдайте этой суке всё", нужно это всё записать примерно в таком виде: "Ответчик пояснил, что на принадлежащую ему по закону часть имущества не претендует и не возражает против присуждения её истцу"

Московскому хоспису нужна наша помощь

2011-09-16T14:37:00.001+04:00

Неравнодушный рок

Московскому хоспису нужна наша помощь

В советское время от отдельного человека ничто не зависело, он ничего не мог и ни к чему не имел отношения. «Благотворительность» — ругательное слово.

Между человеком и его бедой — нет дистанции. Многие не могут помочь и потому не хотят помочь. Теперь жизнь перевернулась, люди захотели помогать, потому что могут это сделать. Но возможность помогать еще не стала обязанностью помочь.

…В перестройку благодаря английскому журналисту Виктору Зорза у нас в стране стали появляться хосписы — больницы для безнадежных больных. Сначала в Питере, потом в Москве, потом в других городах.

Против хосписов выступали чиновники и просто люди из просто жизни.

Помню, как в 1991 году одна высокопоставленная московская чиновница говорила мне: «В Москве хосписам не быть. Никогда! Так и запишите. Иначе будет взрыв». — «Почему взрыв?» — спросила я. — «Потому что там, у метро «Спортивная», где строится этот хоспис — дом смерти, в пикетах стоят местные жители, они боятся, что рак — заразен. Не ровен час, набегут старушки с бензином и сеном, подо¬жгут…» — «А нам в газету пишут люди, что очень ждут, когда откроются хосписы, что в них спасение». — «Да кто там вам пишет, так, те, у кого больные в семье…» — отмахнулась от моих слов чиновница, между прочим, главный специалист главного медицинского управления Москвы.

А у меня на руках тогда уже были официальные данные: ежегодно в стране 750 тысяч человек умирают от рака, из них полмиллиона — со страшными болями. Ведь рак — это легализованные пытки. И вот именно от этих страшных болей специальным уходом избавляет хоспис. И человек живет достойную жизнь до конца.

(В английских хосписах, к примеру, почти нет ничего невозможного. Хочешь привести с собой кошку или собаку — приводи. Одна женщина мечтала перед смертью навестить своего брата в ЮАР, и хоспис организовал ей эту поездку. В Дании, если речь идет о раке, членам семьи отпуск оплачивается до самой смерти больного. В Швеции подобный отпуск длится 30 дней. В Норвегии семье выплачивается денежная компенсация, позволяющая нанять сиделку.)

Кстати, московские хосписные работники не боролись с пикетчиками, а терпеливо и благожелательно объяснялись с ними. И я сама видела, как люди, застыдившись, уходили из пикетов. А питерские милиционеры мне на полном серьезе рассказывали, что в их Приморском районе, где появился первый хоспис, преступность сразу же сократилась в два раза. Милиционеры растерянно говорили: «Может быть, люди видят настоящие страдания и им стыдно уже делать гадости, и они на другое переключаются?!»

Жалость — не только эмоция, но и социальный факт.

…23 сентября в Российском академическом молодежном театре при поддержке фонда помощи хосписам «Вера» пройдет благотворительный концерт «Неравнодушный рок». Все собранные деньги пойдут пациентам хосписа.

Концерт состоится в рамках проекта британского драматурга Тома Стоппарда «Рок-н-ролл». В нем примут участие сам Том Стоппард, а также Юрий Шевчук, Василий Шумов и группа «Центр», группа «Барто», Вася Обломов и другие.

Билеты на концерт продаются — пока — не очень быстро. Может быть, не все еще хорошо знают, что такое хоспис и почему он так важен.

Одна моя студентка, красивая девушка, подрабатывающая администратором ночного клуба, решила писать диплом о Первом московском хосписе. И вот уже другая студентка, корреспондент нашей газеты Катя Фомина, тоже красивая, месяц была волонтером в том же хосписе, и ходила она туда не для того, чтобы написать заметку, а просто хотела, по ее собственному признанию, что-то понять. Потом Катя показала мне свои наброски, и я решила, что это нужно печатать.

Зоя Ерошок
обозреватель «Новой»
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/103/10.html

Что говорят люди, прощаясь с жизнью

2011-09-16T14:33:00.001+04:00

Что говорят люди, прощаясь с жизнью

Когда-то замечательный врач первого питерского хосписа Андрей Владимирович Гнездилов показал мне два толстых альбома. Там были фотографии людей и даты рождения и смерти. А под фотографиями и датами — их последние слова.

Приведу всего лишь несколько высказываний

- «Я жизнь проспала, а сейчас проснулась…»
- «Если я умру — дочери не говорите. Пусть не расстраивается».
- «Одеяло болит».
- «Так устала, приходите ко мне со смертью».
- «До чего дошла. До чего дошла».
- «Боли нет, но тяжело! Скорей бы остановилось сердце».
- «Не беспокойтесь, я просто хочу есть».
- «Ну вот я и приехал».
- «Кончаются мои дела, милый доктор».
- «Теперь надо все принять… Даже свою судьбу».
- «Все нормально, жалоб нет».
- «Дайте последнюю рюмку».
- «Прости меня, сыночек, за то, что я умираю. Научись отличать хорошее от плохого».
- «Себя не жалко, дочери мало дал».
- «Мне бы чуть-чуть поправиться, я бы еще пожил…»
- «И что вы, бедные, со мной возитесь, я ведь все равно умираю».
- «Это не имеет никакого значения, что я — дворянка».
- «Вот эдит твою мать»

Зоя Ерошок
обозреватель «Новой»
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/103/12.html

Хоспис — это место, где тебя любят. Бывает — впервые в жизни

2011-09-16T14:28:00.001+04:00

Хоспис — это место, где тебя любят. Бывает — впервые в жизни

Здесь никто не умирает. Отсюда — уходят

Первый московский хоспис
«Хоспис — это комфортные условия и достойная жизнь до конца»*

— Одной новенькой медсестре сказали: «У тебя пациент ушел», так она побежала его искать. А потом поняла, — рассказывает Таня Семчишина.

Таня работает в Первом московском хосписе с добровольцами.

Когда я ехала сюда первый раз, боялась, что увижу обстановку среднестатистической «больнички» — обшарпанные стены, темные коридоры, запах лекарств. И хоспис окажется всего лишь «залом ожидания» сами знаете чего.

Но при входе стоят вазы со свежими цветами, на стенде рядом — фотографии всех сотрудников хосписа и Веры Миллионщиковой, которая была здесь главным врачом, но ушла прошлой зимой. Здесь светло и по-домашнему уютно.

На стенах висят картины Ильи Рубана: вот кошка лежит на подоконнике, вот улыбаются дети, вот на солнечной поляне пасется корова. Дочь Веры Васильевны Миллионщиковой Нюта Федермессер говорит, что картины эти согревают и по цветовой гамме подходят хоспису — нежные и спокойные.

В холле — огромный шкаф с глиняными поделками больных: среди ежиков и зайчиков — мамонт с длинным хоботом и Дед Мороз в санях. Рядом аквариум с черепахами.

В холле устраивают концерты. Как-то в новогоднюю ночь здесь играл Мстислав Ростропович, он выключил мобильный и так долго общался с пациентами, что Вера Миллионщикова испугалась: девочки-медсестры опоздают к праздничному столу. И Юрий Башмет тоже в канун Нового года сюда приезжал, и тоже дал большой концерт…

Хоспис — это не дом смерти. А дом надежды. Сюда приходят, чтобы жить. Одна из заповедей хосписа: «Достойная жизнь до конца».

Врачи здесь следят за душевным состоянием добровольцев так же ответственно и тщательно, как за состоянием пациентов. Работа добровольцев не должна стать губительной и разрушительной для них самих… Вера Миллионщикова часто говорила молоденьким медсестрам или добровольцам: «Чувствуете, что затягивает, что у вас уже нет сил на радость, на личную жизнь, — идите лучше в роддом работать, вот там — только положительные эмоции».

Первое, что мне как добровольцу поручили делать в хосписе, — это «скручивание» салфеток для выездной службы. Салфетки складывают из широкого бинта вчетверо, потом девять салфеток заворачивают в кусочек бинта — их используют для перевязок больных. Терпеливо «кручу салфетки». А в ногах у меня по полу катается пластмассовый шар, в нем «сбежавшая» из живого уголка шиншилла Нафаня.

* Подзаголовками стали заповеди, которые соблюдают в хосписе.

«Если пациента нельзя вылечить, это не значит, что для него ничего нельзя сделать»

На втором этаже в добровольческой пьем чай, накладывая сахар из брюха фарфорового кролика.

Кроме меня сегодня еще пять добровольцев: три Ларисы, Марина и Виктор.

На стене фотография женщины лет пятидесяти. Это Котельникова Алсу Адиповна, она заведует отделом по медицинской и социальной работе. Добровольцы шутят:

— Заходим в комнату, сразу к фотографии: «Здравствуйте, Алсу Адиповна! Чем помочь надо?»

Алсу Адиповна очень нежно называет нас всех «малышами».

Мы застегиваем халаты и спускаемся на первый этаж. Кто-то будет рвать старые простыни на «ветошь» — тряпочки, которыми протирают мебель, кто-то пойдет поливать цветы, кто-то — мыть полы.

«Пациент дает нам больше, чем мы можем дать ему»

Вот — мужчина. Глаза закрыты, тяжело дышит. Чтобы у него не пересыхало во рту, медсестры каждые пять минут меняют влажную марлечку на губах. Рядом его дочь читает «Умение стареть — тоже наука» из книги митрополита Антония Сурожского. Эта книга лежит в часовенке хосписа.

Я потом тоже возьму почитать Сурожского и найду в его книге такие строчки: «Надо правильно умереть и быть готовым к этому».

А вот другой пожилой мужчина смотрит мимо включенного экрана телевизора. Родственники привезли ему большие наушники. Музыка играет громко — какое-то молодежное радио.

Маленькая пожилая женщина с детским лицом. Большими искренне удивленными глазами смотрит на пришедшую навестить дочку.

— Погляди, какая у меня теперь прическа.

В хоспис часто приходит парикмахер. Перед приходом родственников пациенты прихорашиваются: женщины губки подкрашивают, чтобы понравиться мужу.

«Прежде чем что-нибудь делать — пойми человека, прежде чем понять — прими его»

Не все пациенты знают, что они в хосписе. Не всем из них родственники говорят о страшном диагнозе. Одна из заповедей хосписа: «Будь всегда готов к правде и искренности. Говори правду, если пациент этого желает и если он готов к этому. Но не спеши». Врачи должны уважать право человека знать правду наравне с правом не знать правду.

Женщина с короткими выцветшими волосами и в очках в тонкой оправе. У нее звонит телефон, но она слишком слаба, чтобы надавить пальцем на кнопку, помогает медсестра. Женщина спрашивает дочку по телефону: «До какого числа у меня путевка в этом санатории?»

Дедушке 87 лет, он фронтовик, поэт, надиктовал добровольцам целый сборник стихов. В хосписе третий раз. В январе, когда он прибыл сюда впервые, говорил: «Какой хороший санаторий!» Потом его перевели в другой хоспис. А когда вернулся в этот хоспис, спросил: «Что такое хоспис? Я ведь в хосписе?» Добровольцы объяснили ему, что хоспис — это «странноприимный дом», в котором в Средние века находили приют, могли подлечиться.

Над кроватями висят кнопки для вызова медсестры. Бабушка Нина с седым пучком нажимает ее постоянно: то ногу намазать, то просто поговорить. Потом спрашивает: «А где Катя?» Это ее любимая медсестра.

— Катя ушла сегодня пораньше.

— Она дура, что ли? — говорит улыбаясь. Она не со зла так. Просто всего несколько часов прошло, а бабушка уже соскучилась. Катя стала для нее как внучка.

Нюта Федермессер говорит: в хосписе нельзя заставлять или что-то запрещать.

— Самостоятельность пациентов ограничена болезнью. Мы должны давать им даже самую мельчайшую возможность принимать участие в собственной жизни! Давайте простыню поменяем? Не хотите? Тогда давайте хотя бы наволочку заменим.

Тем более нельзя лишать пациента права выбора. Поэтому каждое утро в палату приносят меню. Можно заказать, например, йогурт с малиной или персиком, овсяную кашу или манную, картофельное пюре или кабачковую икру.

«Мы работаем с живыми людьми. Только они, скорее всего, умрут раньше нас»

Выбор остается и в последние часы жизни: позвать священника перед смертью или нет. Кто-то решает креститься. Кто-то смиренно принимает смерть, а кто-то до последнего борется за жизнь.

В стенах хосписа нет понятия «опыт». К смерти привыкнуть невозможно — ни сотрудникам, ни добровольцам.

Вера Миллионщикова говорила: «Я до смерти боюсь смерти». А уходила из жизни очень мужественно и достойно — сама руководила своей смертью, до последнего часа отдавая распоряжения родным, что делать.

Даже если пациент уже в коме — с ним все равно здороваются. И разговаривают. Медсестры берут пациентов за руку и рассказывают им о каждом своем действии, чтобы не совершить неожиданных для пациента движений.

* * *

Знаете, что я поняла, пока была добровольцем в хосписе? Жить — это не значит ходить на работу, читать газеты, а по выходным попадать на концерты. Жизнь — это осознание своей нужности.

Здесь есть люди, которые признаются: хоспис для них стал таким местом, где о них впервые заботятся и где их впервые искренне любят. Хорошо, что это случается хотя бы в последние дни жизни.

Комментарий

Нелли Уварова, актриса РАМТа, ведущая концерта «Неравнодушный рок»:

— Я приняла предложение участвовать в концерте не раздумывая! Верю: устроить благотворительный вечер — как кинуть камень в воду: пойдут круги, то есть реакция общества. Вчера я впервые побывала в хосписе. То, о чем Нюта Федермессер рассказывала шепотом в коридорах хосписа, мы скажем со сцены неравнодушного театра. Конечно, хосписам нужна материальная помощь, но мне кажется, самая главная цель «Неравнодушного рока» — сформировать правильное отношение к пациентам хосписа и к людям, которые там работают. В хосписе явственно ощущаешь, что такое жизнь. А врачи и медсестры — просто волшебники!

Важно! Билеты на концерт «Неравнодушный рок»
Билеты можно заказать по телефонам: 8 901 595-95-07, 495 692-00-69, 8 495 692-65-72, 8 495 692-18-79 или купить в кассах РАМТа (Театральная пл., д. 2 и ул. Б. Дмитровка, д. 4).
Концерт начнется 23 сентября в 20.00

См. также
Неравнодушный рок
Что говорят люди, прощаясь с жизнью
15.09.2011
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/103/11.html

Регилия не должна командовать и вмешиваться в политические дела

2011-09-16T12:18:00.001+04:00

Президент Татарстана: религия не должна командовать и вмешиваться в политические дела

По словам главы республики, в Церковь или мечеть люди приходят для удовлетворения своих духовных потребностей. "Россия - многонациональное государство, и люди здесь столетиями жили в мире и согласии", поэтому "очень важно сейчас сохранять национальный баланс, чтобы избежать конфликтов на религиозной почве", убежден Рустам Минниханов.

NEWSru.com

С Баша :-)

2011-09-15T18:14:00.001+04:00

xxx: Это в "Гарри Поттере" "сами знаете кто" - Волан-де-Морт.
xxx: А у нас "сами знаете кто" сами знаете кто.

Правда о Сагре...

2011-09-15T16:56:00.001+04:00

«Бычкова-то закрыли, «белым» банчил!»

15.09.2011

После выхода расследования «Что на самом деле произошло в Сагре», мне позвонили из Екатеринбурга уже два человека: «У нас новость! Егора Бычкова закрыли!».

Подробнее »

Что на самом деле произошло в Сагре. Часть 2

14.09.2011

Начало в номере за 13 сентября Краткое содержание первой части: «Битва за Сагру» вначале прогремела на форумах: уголовную «разборку» объясняли протестом населения против наркоторговли и засилья приезжих. История вызвала взрыв: на Урале шли митинги, СМИ негодовали, пока всех приехавших в Сагру не «закрыли» за бандитизм.

Подробнее »

С Баша...

2011-09-15T13:20:00.001+04:00

xxx:
Россия - такая Россия.

xxx:
Так здорово смотрится строчка в кварплате:
Очистка кровли от наледи за август
и далее сумма...

А чего "патриоты" на площади не выходят? Фамилия не та?

2011-09-15T12:55:00.001+04:00

Подрывника детсада на Амуре отпустили на свободу

По решению суда Андрей Батурин выпущен из ИВС под подписку о невыезде.

Читать целиком

Анекдоты от МК

2011-09-14T21:20:00.001+04:00

Девушки общаются в социальной сети.
— Привет! Как выходные?
— Удались!
— Сама удались, овца!

Самая жлобская программа — это “Что? Где? Когда?”: шесть умных мужиков в дорогих костюмах пытаются отжать 6000 рублей у пенсионера из Уфы.

Разговор двух подруг.
— Анечка, привет! Как дела? Замуж еще не вышла?
— Да какое замуж? Университет надо окончить. Карьеру хочу сделать. Впереди целый мир непознанных возможностей!
— Не зовут?
— Не зовут...

Село. Утром жена просыпается — на столе лежит записка от мужа: “Придет сосед Петро, дай ему коловорот”. Вечером муж возвращается — на столе лежит записка от жены: “Коло ворот народу много, дала коло сарая”.

Муж — жене:
— Дорогая, ты меня любишь?
— Конечно, дорогой!
— А измену простишь?
— Конечно, милый, я мертвому все прощу...

О независимости Палестины...

2011-09-14T19:25:00.001+04:00

Почему палестинцы недостойны хотя бы символической победы?

США противодействуют даже изменению статуса ПА в Генассамблее ООН: как вторят израильтянам чиновники, это может нанести вред израильско-палестинскому мирному процессу и способствовать насилию. Обама уже обречен быть заклейменным за лицемерие.

http://inopressa.ru/article/14sep2011/inotheme/pa_usa.html

И в блогах тоже...

2011-09-13T21:13:00.001+04:00

Счастливые женщины не пишут книг. Они готовят вкусный ужин.

(с) подлинный автор мне неизвестен

Анекдоты от "МК"

2011-09-13T11:59:00.001+04:00

— С праздником всех!
— С каким?
— С Днем инвалида!
— Почему всех?
— Ну вот ты квартиру можешь себе позволить купить?
— Нет.
— А машину, какая нравится?
— Нет.
— Почему?
— Возможностей не хватает.
— Ну так вот, сегодня день людей с ограниченными возможностями. С праздником тебя, страна!

Блондинка заполняет анкету в отделе кадров. Долго думает над графой “род занятий”. И в конце концов пишет: “Родов не было. Занятия были”.

— Милый, может, попробуем в другой позе?
— А-а-а-а-а-а-а, говорящее бревно!!!

— Алло, мама! Мой муж меня обидел... Я еду к тебе!
— Нет, доченька! Зло должно быть наказано! Я еду к вам!!!

С Баша :-)

2011-09-13T10:59:00.001+04:00

xxx: Развод. Как узнать, что время пришло?, причины?
yyy: Мне коллега рассказывал, как он узнал, что время пришло. Приехал домой, она открыла ему дверь, улыбнулась и сказала: "Пошел на хуй!"

С Баша :-)

2011-09-13T10:44:00.001+04:00

ХХХ:
Муж решил поанализировать семейный бюджет, поискать, на чем можно экономить. Захожу на кухню. Сидит, обложившись бумажками, взгляд замутненный, на лице отображается движение мысли. Смотрит на меня задумчиво и выдает:
- А вот кстати...

Россия превратилась в клановое государство, цель следующего лидера — возрождение республики

2011-09-12T18:47:00.001+04:00

Аркадий Пригожин: Лидер — вождь — клан

Россия превратилась в клановое государство, цель следующего лидера — возрождение республики
Читать целиком

Месяц добрых дел... У нас бы так...

2011-09-12T16:15:00.001+04:00

Алексей Ковалев:

Месяц добрых дел

#08 (35) октябрь 2011 / 11:57 / Сегодня

Спустя несколько недель после августовских погромов все споры о наказании виновных более-менее поутихли. Только на русскоязычных форумах привычно требуют расстрелять или хотя бы депортировать. В лондонских же газетах обсуждают, не слишком ли строго давать реальные сроки за украденную шоколадку и проводят опросы среди раскаивающихся погромщиков на тему «Чего вам не хватает в жизни?»

Фото: www.knitthecity.com

Возможно, это самовнушение, но лондонские газетные заголовки стали отличаться такой концентрацией добра, что даже как-то не по себе. Вот, например. Компания сквоттеров добровольно покинула дом врача, когда узнала из газет, что его жена на последнем месяце беременности и от стресса у нее может быть выкидыш. Они прочли об этом в газете Evening Standard и так устыдились, что убрали за собой и тихонько вышли. Чтобы было понятно: сквоттеры — это бездомные, которые живут в чужих домах. Я был в гостях у таких. По большей части это обыкновенные притоны — хотя есть и идеологические сквоттеры-анархисты — и если после долгих и мучительных разбирательств хозяевам и полиции их удается выселить, то обычно из дома вынесут все, что плохо закреплено, включая дверные ручки, а напоследок еще нагадят в гостиной. Поэтому новость «Сквоттеры ушли и убрали за собой» — это все равно что «Единая Россия» признала фальсификации на выборах».

* * *

Или вот: «Таблоиды согласились удалить со своих сайтов фотографии Кейт Миддлтон и ее сестры на отдыхе». Один из этих таблоидов в свое время публиковал восторженные передовицы о Британском союзе фашистов, а другой принадлежит Руперту Мердоку и тоже ничем хорошим не отметился. Но в этом случае даже злейшие конкуренты, беспринципные газетчики добровольно отказались от всех своих миллионов кликов. Кейт и ее сестру любят абсолютно все. Сестру особенно. На «Фейсбуке» есть «Общество поклонников попы Пиппы Миддлтон» с 240 тысячами участников.

* * *

Очередная «стена мира», на которой прохожие пишут пожелания мира и спокойствия, появилась в Тоттэнхеме — том самом, в котором 6 августа заполыхали первые машины. Жители Кройдона скидываются на восстановление легендарного мебельного магазина, сгоревшего во время погромов. Члены ультраправой «Лиги английской обороны» усилиями жителей района Тауэр-Хэмлетс изгнаны из города. Сразу 12 университетов решили снизить плату за обучение. В «Твиттере» трендится «Национальный день поцелуев». От повышенной интенсивности please, thank you и I'm sorry поход в магазин становится длиннее минут на десять.

* * *

Очень ко двору пришлась акция художника Майкла Лэнди «Добро в метро». Пассажиры шлют ему свои истории о добрых делах, а он оформляет их в виде плакатов и развешивает по вагонам на Центральной ветке. Едешь и читаешь, как кого-то утешали всей станцией, помогли догнать грабителя или донесли тяжелый чемодан.

* * *

Красную телефонную будку возле парламента ночью целиком покрыли вязанием. Это новая городская забава — ярнбомбинг (yarn – моток шерсти). Вообще-то эти будки — довольно унылое зрелище. Пользуются ими только бомжи и проститутки. А так она стала похожа на большую цветастую варежку.

* * *

Августовские погромы, как оказалось, коснулись меня лично. Единственный пострадавший на нашей улице — добрый сомалиец Абу, хозяин интернет-кафе на Страуд-Грин. Какие-то козлы подожгли его подсобку, где лежал на ремонте мой старый ноутбук. Абу грустно разводит руками, зажимая нос от вони горелого пластика — дескать, ну что тут поделаешь? Я не в накладе — ноутбук все равно и так был полумертвый. Абу все любят, поэтому никто не только не потребовал с него компенсации за погибший товар на ремонте, но и соседи помогли ему убраться после пожара.

* * *

Даже эксгибиционист в кустах на тропинке, которая идет вдоль заброшенной железнодорожной ветки до Финсбери-парка — и тот теперь всем улыбается и смущенно просит прощения, прежде чем сунуть руку в штаны.

* * *

А кот Ларри, официальный мышелов резиденции премьер-министра на Даунинг-стрит, дом 10, нашел себе подругу и теперь по ночам ходит на свидания, а днем дрыхнет на кушетке, на которой, наверное, сиживал еще лорд Керзон. И тут выяснилось, что Ларри не на балансе премьер-министра. Казначейство не оплачивает его содержание. В этом есть свой резон: если он ловит мышей, то зачем его кормить, а если не ловит, то тем более. Однако и тут лондонцы проявили гуманизм и теперь всем миром скидываются на вискас для Ларри.

* * *

Британским геям наконец разрешили становиться донорами крови (запретили в 80-х на волне эпидемии ВИЧ). Правда, только при условии, что они перед этим целый год не занимались сексом.

* * *

Случайно забрел в гей-паб возле Трафальгарской площади. За пятнадцать секунд, пока бармен наливал мне пинту, он успел назвать меня dear, darling, honey и sugarplum. Последнее словарь «Мультитран» предлагает перевести двояко: либо «клевер луговой», либо «круглый леденец». Я так и не смог определиться.

Сайт «Snob.ru» — информационный русскоязычный портал проекта «Сноб», в формировании которого участвуют члены нашего клуба. Клуб «Сноб» — это сообщество самых ярких и активных представителей культуры Global Russians.

Редакция:
Tелефон: +7 (495) 785-65-85

Служба подписки и поддержки проекта «Сноб»:
Tелефоны: +7 (495) 544-22-00, +7 (800) 100-11-30 (бесплатный звонок из всех городов России)

О педофилах...

2011-09-12T13:37:00.001+04:00

Винсент Вега: Рубашкино алиби

Не днях задержали мужика. Но так как задержали по подозрению в мерзком преступлении, то отнеслись к доказательствам бережно. Против него говорили пострадавшие дети. А мы его отпустили.

С территории пришла информация о том, что какой-то хрен попросил двух десятилетних девченок помочь ему найти нужную квартиру в парадной и, зайдя в дом, начал на них дрочить (сори, конечно, но сами найдите синоним). Школьницы испугались и убежали. Родители пришли в отдел.

Уже несколько лет – любые преступления против детей – сирена для розыска. Это правильно и отчасти благодарить надо журналистов, которые поднимают вой по каждому случаю.

Все бросили и полтора дня шерстили микрорайон личным сыском. Приметы были отличные и мы его задержали.

Все было в цвет. Не только рост, вес, возраст, походка, но и достаточно редкая одежда, сумка через плечо. Все.

Уже в отделе начались таежные беседы. Кто, откуда, есть ли семья. Он все спрашивал, что от него хотят, а когда мы сказали статью, так он подпрыгнул.

— Вы что тут о…ли!!! Гадость какая.

И так далее и тому подобное. Он в крик, мы доводы. Он чуть не в драку. Стаканом чуть не бросил в нас. Мы: «Не бузите, гражданин. Ложте взад чашку – она общаковая».

Что-то показалось не то. Такая ненависть из него брызнула, что мы аж отпрянули.

Тут нам сосед, которого на обходе не было, видео с лестничной площадке притаранил. Мы видео посмотрели: он. Ему показали, мол, сам зырь, он аж вздохнул: «Слава богу, так это не я». Одни смотрят – он, другие – вроде». Пришел начальник. Мычит: «Вроде – это себе в блог пишите, а тут либо в десятку, либо на выход с вещами».

Показали одной девченке через приоткрытую дверь. Она: «Да, это он».

— Точно?

— Точно.

Рядом с ней отец. Мы отца окучиваем. Он ее. Она – точно. Мы к нему: все прилип. Он чуть не в слезы. Кричит: «Давайте на себя какую краженку возьму года на полтора сроком, но тут я не при делах». Опять засомневались.

Один опер позвонил по блату Вышенкову – у того на все случаи по байке, как у Швейка. Вышенков рассказал, как он в 1986 году по опознанию малыша закрыл на двое суток жулика. Закрыл за квартирный разбой. А вечером, когда он чапал на метро по седьмой линии, догоняет его отец ребенка и говорит: «Вечером с сыном поговорили, так он соврал».

— Вы что о…ли? – интеллигентно спрашивает Вышенков: «Мы ж человека в камеру законопатили».

— Сын сказал, раз дядю привели в милицию, значит это он был. – отвечает отец.

Вышенков добежал до камер в РУВД, вынул того артиста и до утра с ним чай пил, пока не приехал следователь и не отпустил уже процессуально.

Это я к чему. К тому, что историю эту о детском восприятии мы восприняли и начали искать его невиновность. Сначала на всякий случай.

Все было против него, кроме рубашки и мобильника. Они были другими. Мы его спросили, готов он нам дать ошмонать его место жительство и работы без санкций. Он – с радостью. Поглядели. Нет такой рубашки в полоску ни в шкафах, ни в стиральной машине. (Да. Забыл – еще комбинацию проводили, ведь на время осмотра надо было его семью грамотно куда-то деть, чтоб жена не узнала).

И мобильника такого нет.

Приехали обратно в отдел. Завели вторую девченку. Она – вроде похож, а вроде не похож.

— Девочка, гляди в оба – это важно! – крикнул подозреваемый.

Тут девченка и говорит: «Не он».

— Почему?

— Тот тихий был, ласковый, а этот, как мой отец орет, когда у него что-то по ремонту не получается. – объяснил ребенок.

Выпустили.

— Я этого урода так благодаря вам изучил, что теперь если увижу – не пропущу. – обещает отпущенный.

— Ты, браток, — того – не наерунди, а то тушку нам принесешь. – предупреждаем мы.

— Одним меньше будет. – разхорохорился он.

Тогда я ему сказал: «Если задержишь, вспомни нас. На одного тебя меньше могло оказаться».

Похоже, он понял.
http://blog.fontanka.ru/posts/80889/

О выборах...

2011-09-11T20:21:00.001+04:00

Обязательно приходите на выборы!

А уж там делайте то, что считаете нужным — голосуйте или протестуйте

В этом году 4 декабря мы по Конституции должны выбирать депутатов Государственной думы, а в начале следующего года — президента.

Это по Конституции. На самом деле то, что называют выборами, у нас таковым не является: какой процент получит 4 декабря «Единая Россия» и остальные партии, решат где-то наверху, вне зависимости от волеизъявления избирателей. Кто будет преемником нынешнего преемника Владимира Путина — он сам, Дмитрий Медведев или еще кто-то, — тоже решат без нас. В таком случае, казалось бы, о чем размышлять? И вообще, стоит ли идти на избирательный участок?

Однако думающая часть российского электората все более напряженно размышляет о том, как мы, граждане, в нашем бесправном положении все-таки можем продемонстрировать властям отношение каждого из нас и наше общее мнение о «Единой России» и о том, как мы оцениваем результаты их пребывания у власти.

Напряженность этих размышлений обусловлена именно несоблюдением зафиксированного в Конституции положения, что «носителем суверенитета, единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ» (статья 3 первой главы Конституции РФ).

Если бы у нас были настоящие выборы, каждый избиратель, я думаю, решал бы, какую партию он хочет видеть в качестве преобладающей в Государственной думе и кого он хотел бы видеть на посту президента. Но в наших условиях мы думаем не о том, как повлиять на результаты выборов, а о том, как заметнее всего выразить свое отношение к выборам без выбора. 4 декабря вопрос этот встанет перед большинством избирателей.

Согласно опросу Левада-центра, проведенному летом, 64% опрошенных заявили, что не доверяют Государственной думе и «Единой России». 58% отрицательно оценивают работу нынешних депутатов Госдумы и лишь 19% ими довольны. А «доволен целиком» только один процент. 55% опрошенных считают, что «люди, находящиеся у власти, озабочены только своим благополучием» и всего 12% — что они «хорошая команда политиков, ведущая страну в правильном направлении». Это значит, что большинство наших граждан здраво оценивают и «Единую Россию» (недаром к этой партии так прилипла характеристика «партия жуликов и воров»), и Государственную думу, и всю нашу политическую верхушку.

Это очень взрывоопасная ситуация. Вспомним замечательные строки Булата Окуджавы:

Вселенский опыт говорит,

Что погибают царства

Не от того, что тяжек быт

Или страшны мытарства,

А погибают оттого

(И чем сильней, тем горше),

Что люди царства своего

Не уважают больше.

Не дай Бог дожить нам до краха нынешнего нашего «царства». Ведь крах, ломка — это всегда тяжелейшие испытания для всего народа. А дело к тому идет.

Безболезненная смена власти через выборы у нас невозможна ввиду отсутствия реальных выборов. Значит, очень важно, чтобы политическая верхушка, принимающая решения, осознала опасность нынешнего положения и хотя бы ради самосохранения умерила свое своевластие. Поэтому прежде всего нужно использовать декабрьские выборы без выбора для демонстрации отношения общества к партии власти. Как это сделать — об этом идут горячие споры. Предлагается несколько вариантов.

Первый: не идти на выборы.

По-моему, это очень плохой вариант. У нас и без такого рода «протеста» явка на выборы очень низкая. Немало граждан не голосуют потому, что им все «по барабану». Чем же протестующие таким образом будут отличаться от обывателей, не утруждающих себя проблемами будущего страны, да и своего собственного?

Есть еще одно серьезное возражение против отказа от посещения избирательного участка: чем ниже явка избирателей, тем легче фальсификация результатов голосования и тем труднее эту фальсификацию выявить. Не случайно среди многочисленных поправок в Закон о выборах, которые в конечном счете лишили нас важнейшего конституционного права на смену власти, была поправка, отменяющая порог явки, ниже которого выборы недействительны. (В Курганской области был случай, когда на выборы главы поселка явился лишь претендент на эту должность вместе с приятелем — и выборы были признаны состоявшимися.)

Второй вариант (его предлагает Алексей Навальный): голосовать за партию, которая в вашем регионе самая продвинутая, поскольку это дает возможность усилить думскую фракцию этой партии.

Скажем, в Орловской области сильны позиции у коммунистов. На выборах в областное законодательное собрание 13 марта сего года они получили половину голосов. Фракции коммунистов и единороссов оказались равными по количеству депутатов. Это означает, что в Орловской области монополия «Единой России» кончилась. При принятии решений по любому вопросу они вынуждены договариваться с коммунистами. Похоже, орловчане и на выборах в Государственную думу будут голосовать соответственно. И явка, я полагаю, там будет хорошая: на избирательные участки явятся не только сторонники коммунистов, но и те, кто прислушается к советам Навального.

Третий вариант: голосовать за кандидата от любой партии, кроме партии власти.

Если так поступит заметное число избирателей, «Единая Россия» наберет меньше голосов, чем на выборах 2007 года. Конечно, ей все равно «нарисуют» такой процент, какой прикажут сверху. Но при этом те, кто приказывает, будут знать, сколько голосов получено на самом деле. Это и будет сигналом от «многонационального народа Российской Федерации» о нелегитимности Государственной думы.

Если реальные результаты для «Единой России» будут провальными, власти будут осторожнее в принятии законов, заведомо рассчитанных на интересы правящей верхушки. Ведь они знают, что произошло в Египте и других арабских странах совсем недавно. И Мубарак в Египте, и Каддафи в Ливии, и Башар Асад в Сирии совсем недавно считали свое положение прочным и даже в страшных снах не видели того, что с ними случилось наяву.

Есть и еще один вариант: зачеркнуть в бюллетене все партии и написать «долой жуликов и воров».

Такой бюллетень будет считаться испорченным и не должен быть зачтен. Но если так поступит существенное количество избирателей — это будет очень явственный сигнал об их недовольстве. Борис Немцов, примкнувший к движению за этот вариант поведения 4 декабря, считает задачей-максимум, чтобы так поступили 40% избирателей. Задачей-минимум — 7%, то есть около 4 миллионов человек. Притом, что «Единой Россией» недовольны 64% опрошенных Левада-центром, это не выглядит утопической задачей. Это движение предложило самоназвание «Нах». Его лозунг: «Нах-Нах, голосуй против всех!». Активный участник движения «Нах-Нах» известный журналист Дмитрий Быков считает, что поскольку победители и декабрьских, и мартовских выборов предрешены, то «надо не страну спасать, а душу. А спасти ее сегодня возможно как можно более жесткой, как можно более раскрепощенной иронией — не над конкретными людьми, а над всей неизменной системой» и что «смех — единственная нормальная реакция на нашу политическую жизнь».

С этим трудно не согласиться.

По-моему, вариант, примиряющий всех избирателей, озабоченных своим поведением 4 декабря, таков: если вы обнаружили в весьма коротком списке партий, допущенных до участия в эти «выборах», такую, которая вам по душе, — конечно же, голосуйте за нее. Но если вас этот голодный паек не устраивает, пишите на вашем бюллетене, что вы думаете о партии власти — по рецепту, предлагаемому движением «Нах-нах», или что сами сочтете нужным.

Но на выборы обязательно приходите — ради своего будущего и будущего нашей страны. Ничего нет пагубнее на свете, чем равнодушие.

материал: Людмила Алексеева
газетная рубрика: СВОБОДНАЯ ТЕМА
www.mk.ru
© 1919 – 2010 Редакция газеты «Московский Комсомолец»

Афоризм...

2011-09-11T19:21:00.001+04:00

"Не бойся смерти - страх ещё ни разу никого не сделал бессмертным".

Автора не знаю...

Попрошайничество — вынужденность или образ жизни

2011-09-11T18:31:00.001+04:00

Фетвы на разные темы Попрошайничество — вынужденность или образ жизни

Попрошайничество — вынужденность или образ жизни

Мне 17 лет, и я еще не зарабатываю себе на жизнь. На улице или около храмов часто просят милостыню неимущие. Стоит ли давать им милостыню? Баурджан.

Попрошайничество в Исламе запрещено (харам). Способствовать распространению этой общественной болезни также запретно. Есть хадисы, в которых попрошайничество причисляется к развратным и греховным деяниям. Например, пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Попрошайничество того, кто не нуждается в этом [то есть он просит не потому, что ему нечего есть, пить или надеть, а по причине того, что паразитизм — это его род деятельности, профессия], будет позором на лице его в Судный День» /1/.

Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб после четвертой молитвы (Магриб) услышал голос просящего и сказал одному из помощников: «Накорми его». Через некоторое время ‘Умар опять увидел этого человека, просящего подать ему. И спросил: «Я разве не велел накормить его?!» Ему ответили: «Мы накормили». Второй праведный халиф подошел к нему и посмотрел в торбу, что стояла у его ног. Она была полна хлеба. ‘Умар воскликнул: «Ты оказывается не нуждающийся, а торговец (то есть это твое ремесло)!» Правитель правоверных забрал эту торбу, хлеб передал на корм верблюдам /2/ и плетью прогнал этого человека, сказав: «Больше не возвращайся!» /3/

А вот интересный пример из жизни. В одной из стран некоторое время назад очень известная актриса развернула благотворительную кампанию, целью которой было помочь нуждающимся, то есть сделать так, чтобы попрошаек на улицах не осталось. С самого начала этой кампании ее предупредили о том, что попрошайничество — очень выгодное ремесло, от которого уличные попрошайки не откажутся, и предложили (как актрисе) переодеться, загримироваться и один день поработать попрошайкой. Она прислушалась. Заработав за день значительную сумму, она поняла суть дела и прекратила свою «благотворительную деятельность».

Итак, помогайте тем, о бедности или проблемах, осложнениях и тяготах которых вы хорошо знаете, и не десятью рублями, а тем, что на самом деле может быть действенной помощью. Начните с родных и знакомых, так как в любом благом деле нужно начинать именно с них.

***

Я не так давно приняла Ислам. Стараюсь все соблюдать и очень боюсь сделать что-то неправильно. Я знаю, что Всевышний велел всем людям помогать друг другу в беде и затруднительном положении. У меня есть знакомый мусульманин, который в силу сложившихся в его жизни обстоятельств оказался без работы и средств к существованию. Два года я стараюсь ему помогать, слава Богу, у меня есть такая возможность, но у меня на руках еще двое детей и пожилая мама. Иногда я чувствую, что разрываюсь, и у меня не хватает сил, а его запросы растут. Запросы его касаются не только крыши над головой, питания, медицины, одежды и даже помощи его близким. Сейчас он просит уже машину и больших денег для того, чтобы начать свой бизнес, хотя сам за эти два года не попытался хоть что-нибудь предпринять, найти хоть какую-то работу и хоть чем-то помочь и мне, и в первую очередь самому себе. Я устала и хочу прекратить с ним отношения, но не накажет ли меня Господь и не будет ли это расценено как жадность и равнодушие, нежелание делиться тем, что дает мне Всевышний? А.

Превращать кого-либо в иждивенца и социального паразита, живущего за счет других, — греховно! Раз или два помочь — это одно, а взваливать себе на шею здорового мужика — другое! Советую вам прекратить с ним какие-либо отношения и не давать повода к их восстановлению. Хотя, предполагаю, это будет нелегко.

/1/ См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 500, хадис № 8178, «хасан»
/2/ То есть тем верблюдам, которые были переданы в казну богатыми для помощи бедным и нищим.
/3/ Подробнее см.: Аль-Газали М. Ихья ‘улюм ад-дин [Воскрешение наук о вере]. В 6 т. Бейрут: Кутайба, 1992. Т. 4. С. 308.

www.umma.ru

Мысли вслух...

2011-09-09T13:56:00.001+04:00

Информационное агентство "Инфо-Ислам."
Рубрика: "Статьи"
http://www.info-islam.ru/analyst/?ID=17103

Мысли вслух

07.09.2011

Время летит очень быстро. Почти незаметно, как проходят дни, недели, года...

И, кажется, совсем недавно строили в жизни какие-то планы, а она (жизнь) словно проходит мимо, торопясь дойти до своего конечного пункта. Почему я начал эту статью с такого философского отступления? Потому что хочу сразу же сосредоточить ваше внимание, дорогие читатели, на самом главном- на быстротечности времени. Ведь каждый знает, что, сколько бы ему не было отмерено в этой жизни, все равно придется умереть. А раз так, то стоят ли наши меркантильные цели, стремление к наживе и прочее, хотя бы ломаного гроша? Мы, порой, с большим воодушевлением строим планы на будущее, и очень переживаем, если они не сбываются. Конечно, планы должны быть всегда, и стремление к достатку не возбраняется. Только надо помнить, что экономическое благополучие не основная цель, а лишь средство для ее достижения.

А что же является основной целью человека? Над этим вопросом ломали голову многие поколения людей, но не все дали четкого ответа. Я тоже довольно давно пытался ответить на него, а как же иначе? Трудно жить, не зная зачем.

Если все, что вокруг нас имеет смысл, то логично предположить, что наша жизнь тоже должна его иметь. Но если целью нашей жизни является достижения каких-то материальных благ и прочее, то в чем же ее смысл? Любой здравомыслящий человек поймет, что есть нечто более важное у человека, чем просто материальная сторона. Но что же это? Все ответы на поставленные выше вопросы дает нам религия. С тех пор, как я понял это и стал шаг за шагом приближаться к вере, вернее жить с верой, поверьте, стало все предельно ясно.

Жизнь, действительно, очень коротка. И самое большое богатство, которое мы сможем накопить в этой жизни- это добрые дела, совершенные ради довольства нашего Создателя. Мы должны знать, что все, что мы делаем, хорошее или плохое, мы делаем для самих себя. Ничего не проходит бесследно и никто не избежит наказания за преступления, даже если ему удастся увернуться от правосудия в этой жизни. Также каждый получит награду за добрые поступки, даже если при жизни их никто не оценит должным образом.

Кем бы мы не были и какое положение в обществе не занимали бы, перед Всевышним мы равны и никакого блата, к которому многие привыкли прибегать, там не будет. Время летит очень быстро. Почти незаметно, как проходят дни, недели, года...

И, кажется, совсем недавно строили в жизни какие-то планы, а она (жизнь) словно проходит мимо, торопясь дойти до своего конечного пункта. А после этого начинается отсчет всех наших дел. Поэтому, пока не поздно, готовьтесь к своему последнему вздоху и никогда не забывайте о том, что сколько бы мы не жили, нам все равно предстоит умереть. Помнить об этом надо не для того, чтобы панически бояться, сокрушаясь от этой мысли, а для того, чтобы стимулировать себя к совершению благих поступков и избегать дурного.

Марат Каримов

Сходили на премьеру :-)

2011-09-09T13:12:00.001+04:00

Репортаж и фото не мои :-) Но все правда :-)

Хью Джекман в Москве: показ "Живой стали"

Как вести себя на допросе...

2011-09-09T12:16:00.001+04:00

Оригинал взят у в 10 советов как вести себя на допросе...

Всё бывает ... может кому и пригодится!

1. Молчание - золото!
Молчи как можно дольше. Зайдя в кабинет к следаку, ты, скорее всего, увидишь серьёзного дядьку, который заполняет бумаги, не обращая внимания на тебя. Ни в коем случае не начинай разговор первым! Кто начал говорить, тот и проиграл. Это старый КГБшный приём.

2. Делай паузы перед ответом.
Причём чем длиннее, тем лучше. Во-первых, это снизит темп беседы, а, следовательно, и накалённость. Во-вторых, даст время подумать над ответом.

3. Не смотри в глаза.
Это правило одно из основных. Если ты не чувствуешь в себе грандиозной силы, то лучше не испытывать судьбу. Выдержать взгляд тренированного человека совсем непросто, а проигрыш в этой игре приведёт к большим моральным потерям.

4. Смотри вниз. На руки или на стол.
Отвлекись и успокойся. Желательно ещё до начала разговора взять в руки мелкий предмет. Ручку, пуговицу или край рукава. Когда ты начнёшь нервничать, руки будут трястись, а это нехорошо. Также мелкий предмет отвлекает внимание и вводит в микротранс твоего собеседника. Желательно чтобы движения были ритмичными и
повторялись с периодичностью. Не вздумай сам попасться на этот приём. Если следователь крутит в руках чётки или отстукивает ритм ручкой по столу, переведи своё внимание на другой предмет. Например, начни изучать свои ногти, а мысленно напевать любимую мелодию.

5. Не проси.
Ни в коем случае ничего не проси. Фразы "дайте пожалуйста", "разрешите" и т.д. выбрось из головы. Поменяй их на "где взять", "на чём писать". Будь вежлив, но
не унижайся.

6. Не бойся.
Если тебя допрашивают, значит им что-то нужно. Признание ты можешь написать в любой момент, но отказаться от него будет сложнее. Тебя будут убеждать, упрашивать, пугать. Не вступай в дискуссии. Только отвечай на вопросы, на риторические вопросы отвечай про себя.

7. По закону Вы не обязаны свидетельствовать против себя и своих близких.
Это Вам скажут после того, как вы уже подпишите протокол. Примечание админа: 51 статья КрФ о недачи показаний против себяи своих близких. Даже если вы пришли на допрос - на любые вопросы отвечайте: "Я подписал 51-ую статью КРФ, отвечать не буду"

8. На вопросы лучше отвечать уклончиво
- "Возможно", "Не могу точно сказать", "Не помню" и т.д

9. Притворяйся.
Коси на плохое здоровье, теряй сознание. Такое поведение очень испугает твоих "друзей". И приятней ночевать в больничной палате, чем в камере. Я знаю случай, когда один пронырливый хлюпик грамотно имитировал сердечный приступ. При этом у него даже пульс не прощупывался. Кроме всего прочего, тебе может повезти,
и дело будет вести неопытный следак, у которого может появиться чувство сострадания. Тогда всё, ты в дамках. Это ещё лучше, чем оправдательный приговор. Дело до суда может просто не дойти.

10. Одним из методов воздействия является подсадка в камеру к уголовникам.
Почти все новички раскалываются на этом испытании и готовы подписать что угодно, лишь бы не нырять в парашу головой и не быть подстилкой под своим сокамерником. По этому поводу я советом дать не могу, смотри сам, как себя вести. Если вы заподозрите хотя бы одно нарушение закона - обязательно пишите жалобу в прокуратуру! Даже если Вы окажетесь неправы, то ментам это нервы очень сильно помотает, а Вы ничего не потеряете. Примечание админа: Даже если вы получите отказ от прокурора - менты начнут сея вести гораздо вежливее.

И помните "Чистосердечное признание - прямой путь в тюрьму!"

Как общаться с юристом...

2011-09-07T16:53:00.001+04:00

1. Право - это такая вещь, в которой разбираются все. Любой менеджер, сотрудник кредитного отдела, бухгалтерии и т.д. может Самостоятельно подготовить любой договор, а также дать заключение по любому Юридическому вопросу. Для этого нужно обзавестись немногим - диском под названием Типа "все договоры на одном диске" и парой книжечек типа "все, что надо знать о праве" или "как заключать договоры". Любой договор с такого диска Можно применить ко всем ситуациям. Так, договор поставки можно применять, независимо от того, продаете Вы тушенку или сложное оборудование, внутри страны или за рубеж. И еще на различного рода совещаниях и переговорах юрист присутствовать не должен - он будет только мешаться, а все, что он может сказать, Вы знаете и сами.
2. Юрист - это такой человек, который рубит на корню самые лучшие проекты. Чем лучше, с Вашей точки зрения, проект и чем большие прибыли он сулит, тем больше юридических рисков описывает юрист.
3. Ни в коем случае не надо делать так, как советует юрист - это долго и сложно. Нужно сделать так, как быстрее, проще и дешевле, и плевать, Что закон так делать запрещает - все равно эти законы никто не соблюдает, и вообще, если по этим законам жить, то надо закрыть фирму и не работать.
4. Надо старательно прятать от юриста все возможные документы. Договоры, претензии к контрагентам и прочую ерунду (см. правило 1) ни в коем случае нельзя показывать юристу - зарубит на корню (см. правила 2 - 3). Показывать такие документы надо только тогда, когда пора идти в суд. А вот в суд пускай идет юрист. В том, чтобы судиться, тоже нет ничего сложного, надо только купить книжку "Как всегда выигрывать в суде", но пусть юрист отрабатывает свою зарплату.
5. Девять часов вечера - идеальное время для того, чтобы показать Юристу все документы по делу, слушание по которому в суде назначено на 9 утра следующего дня. У юриста есть целая ночь на то, чтобы пересмотреть свою позицию с учетом этих документов.
6. Если Ваша фирма сама признала все свои долги перед истцом в письме годичной давности, лучше юристу об этом не говорить вообще, пусть узнает об этом на процессе от противника, тем приятнее будет для него сюрприз. Юристы больше всего любят такие вот приятные сюрпризы.
7. Если, несмотря на то, что составить договор может любой дурак, на то, что юрист писал, как надо сделать, а Вы сделали неправильно, но зато быстро, просто и дешево, а также несмотря на то, что Вы дали ему ценные указания на суде отрицать долг, признанный Вашей фирмой год назад, юрист все-таки умудрится проиграть дело, то виноват только юрист. И что из того, что юрист говорил, как надо сделать правильно? Он должен был придумать, как сделать так, чтобы было и не так, как надо, и правильно, и быстро, просто и дешево одновременно. А возможность предъявления в суде любых подписанных Вами документов он должен был предвидеть.
8. Хотя составить договор может любой, всю работу, которую не хочется делать Вам, можно свалить на юриста, мотивировав это тем, что "раз здесь затрагиваются юридические вопросы, значит, это вопрос юриста". Выдвигайте этот тезис смело - в любом деле можно найти какие-то юридические вопросы, будь то заполнение трудовых книжек (порядок заполнения книжек регулируется нормативным правовыми актом Правительства РФ) до составления годового балансового отчета (это же тоже нормативными правовыми актам Минфина) - а стало быть, это вопрос юридический!
9. Срочные вопросы к юристу бывают только у Вас. Если Вы пришли к юристу с каким-то вопросом, он должен немедленно бросить все остальное и заниматься только Вашим вопросом.

Высокомерие

2011-09-07T14:17:00.001+04:00

Информационное агентство "Инфо-Ислам."
Рубрика: "Наставления"
http://www.info-islam.ru/news_nastavlenia/?ID=6

Высокомерие

06.09.2011

В своей повседневной жизни мы встречаем людей, жизнь которых полна неурядиц, и для которых существование представляется делом нелегким. Не всегда, но достаточно часто, проблема состоит в том, что эти люди находятся в плену своего «я»: им кажется, что они уже все знают и во всем превосходят других. Обманувшись находящимися в руках, но вверенными милостью Всевышнего Аллаха лишь на время, ценностями и возможностями, забыв о своей неспособности быть даже песчинкой без воли Всевышнего, человек вдруг начинает видеть себя великим. Совершая это, он делает роковую ошибку, которую в свое время сделал Иблис. Находясь среди ангелов, имея высокую степень, он привык видеть себя выше других. Именно эта привычка избаловала его и не позволила оценить весомое преимущество Адама. За что он был наказан вечным пребыванием в преисподне. Аллах сказал по этому поводу: Я отвращу от Моих знамений впадающих на земле в гордыню, не имея на это права» (сура «Преграды» аят 146). Что же касается посланника Аллаха, то сообщается, что он сказал: «Не войдет в рай ни один (из тех), у кого в сердце будет гордыни (хотя бы) на вес горчичного зерна» (Муслим) Качество высокомерия по праву можно назвать неодолимым врагом нашего спасения, который под самыми «небесными кругами» ставит против нас завесу. Красноречиво по этому поводу высказался один из православных святителей: «Когда тщеславие видит, что купец благочестия уже наполнил корабль всякими товарами добродетелей, тогда, возбудив бурю, старается опрокинуть и потопить его. Убедив ум пловца, спешащего к Горнему Царству, обратить взоры на дольнее и на человеческую славу, внезапно развеивает все его душевное богатство…». Поэтому некоторые называют высокомерие льстивым грабителем духовных богатств, для некоторых, это червь, подтачивающий добродетели; другие сравнивают его с кровожадным зверем, который с удовольствием расхищает наше добро, называя медом отраву своего обольщения. Печален тот факт, что из-за него многие люди везде преступают границы необходимого, пренебрегают умеренностью - и в домах, и в одежде, и в столе, словом везде и во всем..

Тщеславный человек по сути - идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога, но, на самом деле, угождает не Богу, а людям. Высокомерие ослепляет разум людей даже в отношении к самым очевидным предметам, побуждает противоречить даже самым признанным истинам, а других, и очень хорошо знающих истину, и уверенных в ней, заставляет лицемерно противиться ей. Мы должны осознавать, что зараженный тщеславием - постится ли, молится ли, творит ли милостыню - лишается своей награды. Какое же несчастье может быть больше того, чем, изнуряя себя, подвергнуться осмеянию и - лишиться горней славы. Как червь поедает деревья, в которых зарождается, ржавчина – съедает железо и моль - ткань, так и тщеславие губит душу, воспитавшую эту страсть в себе. Именно по этой причине каждый день мы должны противостоять духу тщеславия - многообразного и тонкого, так что едва можно самыми прозорливыми глазами не то что - предостеречься, но предвидеть и распознать его. Ведь она может проявиться и в одежде, и в наружном виде, в походке, голосе, деле, бдении, посте, молитве, отшельничестве, знании, «Как гибельная скала, покрываемая бурными волнами, она приводит к непредвиденному и жалкому кораблекрушению плывущих при благополучном ветре, когда они не опасались и не предвидели этого».

Несомненно, высокомерие относится к числу губительных вещей и устранение его является обязанностью каждого. Поэтому Всевышний напоминал Посланнику и его сподвижникам, особенно после их больших побед, о необходимости постоянного пребывания в скромности и смирении, препятствуя таким образом вхождению гордыни в их души. Каждый человек должен определить свое место и положение в этом мире, постигая величественные законы Аллаха Всевышнего и приводя в соответствии с ними свою жизнь. Только так человек познает себя. А значит и познает Всевышнего.

Абдрахман Хабибуллин

Аят дня.

2011-09-07T14:12:00.001+04:00

5 : «аль-Маида»5:15

5:15
«Люди Писания, к вам пришел Наш посланник, который раскрывает (разъясняет, показывает) то многое, что вы сокрыли из Книги, и прощает немалое [то есть многое не упоминает, если нет в этом актуальности, чтобы лишний раз не стыдить вас и не позорить]. От Бога пришел к вам свет [заключительный Божий посланник] и Писание [Священный Коран], которое озаряет [разъясняет, растолковывает все непонятное; оно само ясно и понятно]».

Прислали с работы пару :-)

2011-09-06T19:43:00.001+04:00

Аят дня...

2011-09-06T14:49:00.001+04:00

5 : «аль-Маида»5:14

5:14
«Мы [говорит Господь миров] взяли ранее обещание и с тех, кто говорил «мы — христиане», а они [нарочно или с течением веков] забыли (оставили позади, вывели из практики) [важную] часть того, что напоминалось им [в том числе и о приходе заключительного Посланника]. [За проявление такой непокорности] Мы посеяли между ними враждебность и ненависть [друг к другу, между представителями разных христианских течений, и не закончится это] до Конца Света.
В последующем [в Судный День] Всевышний объявит им о том, что они делали».

Рифк (Сомт). Доброта, доброжелательность, мягкость

2011-09-06T12:43:00.001+04:00

Рифк (Сомт). Доброта, доброжелательность, мягкость

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Воистину Всевышний любит [видеть в людях] проявление доброты (доброжелательности, мягкости) во всех делах»;

«Всевышний Аллах добр к людям [желает им облегчения и легкости, не возлагает на людей больше их возможностей и сил]. И любимо Им, когда люди меж собою проявляют именно это качество. За проявление такого качества, как рифк (доброта, доброжелательность, мягкость), Аллах дает людям то [в мирском — успех, результативность дел и т. п., а в вечности — неописуемые райские блага], что не дает им при проявлении ‘унфа (переводится как «строгость, суровость, резкость; грубая сила, насилие)».То есть проявление первого качества открывает перед человеком большие возможности, подводит его к большей милости и Божественным благам как в мирской обители, так и в вечной.

Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркивал:

«Кто лишен доброты (доброжелательности), тот лишен (тот лишает себя) блага»;

«Когда в том или ином имеется доброта, то она приукрашивает это, но если ее нет, тогда это выглядит позорно и постыдно»;

«Придерживайся доброты (доброжелательности, мягкости, снисходительности, нежности) и сторонись грубости (суровости, черствости, резкости, применения грубой силы) и невоспитанности (неприличия, бесстыдства)».

Сподвижники Пророка Мухаммада подчеркивали: «Пророк никогда не проявлял грубость (невоспитанность, как в словах, так и в действиях, поведении, поступках)».

Вот одна из молитв Пророка (да благословит его Всевышний Творец и приветствует), с которой он обращался к Господу, моля за своих последователей: «О Аллах, если кому-то будет вверено даже незначительное, касающееся моих последователей (мусульман), и он станет усложнять и затруднять им дела, то также поступи и с ним. А если будет добр и снисходителен, тогда прояви Свою милость и доброту к нему». Амин.

Однажды до второго праведного халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошла жалоба на некоторых его подчиненных, руководителей областей и ведомств. Он пригласил их к себе. Когда те прибыли, он встал (на то место, с которого обычно обращался к большому количеству людей и во время собраний — к своим подчиненным) и, восхвалив Всевышнего, воскликнул: «О люди! На нас (руководителях ваших) обязанности пред вами, среди которых сердечность, доброжелательность и помощь вам в благом! О руководители (чиновники)! На вас обязанности пред людьми! Знайте же, что нет более любимых Всевышним и более величественных пред Ним человеческих качеств, чем терпеливость руководителя и доброжелательность его. А самым ненавистным пред Аллахом невежеством является невежество руководителя (имама) и его нарушения (неоправданные расходы, превышение полномочий, злоупотребления служебным положением, коррупция). Знайте же, кто снисходителен к своим подчиненным, тому будет даровано (по милости Творца) такое же отношение и со стороны других людей».

‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, правнук второго праведного халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба, говорил: «Передается, что ‘Амру ибн аль-‘Ас написал для Му‘авия письмо, в котором упрекнул его в медлительности. На что получил ответ: «Понимание в благом — это важное дополнение к благоразумию. Благоразумный не спешит. Нужно не терять терпение и выдержку. Кто уверенно (закрепившись, удостоверившись, осмотрительно) движется, тот обычно попадает в цель. Поспешность приводит, обычно, к ошибке. Кому не помогает доброта и доброжелательность, тому может навредить глупость и бестолковость. Кто не извлекает пользы из опыта прошлого, тот не достигает высоких качеств и достоинства». Поучительно, но сколь сложно в необходимых пропорциях применять это в жизни! Без благословения Всевышнего и Его помощи никак не обойтись.

Мусульманские ученые назидательно заметили: «Что может быть прекраснее веры, приукрашенной знаниями? А еще лучше, когда знания приукрашены делами и праведными поступками. А еще лучше, когда дела и поступки приукрашены добротой и доброжелательностью».

Важно отметить, что помимо аятов и хадисов категорического характера, касающихся личностного (внутреннего) самосовершенствования и проявления стойкости в периоды ведения военных действий (не преступного разбоя, который жестко наказывается в Исламе, а именно военных действий на поле битвы), имеется огромное количество других коранических повествований и высказываний Пророка Мухаммада, подчеркивающих важность доброты, благородства, проявления воспитанности в адрес других, кем бы они ни были (и данный принцип гуманизма, актуализировался даже в периоды военных действий, что было отличительной чертой воинов-мусульман в человеческой истории). Полезный коранический штрих: «Не запрещает вам Аллах быть благородными и справедливыми ко всем, кроме тех, кто изгоняет вас из домов ваших и воюет с вами из-за веры».То есть только эти две категории людей не заслуживают благородства в свой адрес за те преступления и разбой, что вершат. А что касается всех остальных, кем бы они ни были по убеждениям и взглядам, хорошие они или плохие, неважно — мы, если считаем себя покорными Всевышнему (а не своим низменным чувствам), обязаны относиться к ним добропорядочно и уважительно, (как минимум — стараться быть таковыми). Тем самым мы покажем самим же себе истинную сущность наших душ и сердец. Полны ли они сатанинской невоспитанности и грубости, прикрытой красивыми цитатами, проговариваемыми лишь языком, или все-таки маленький светоч веры освещает нас изнутри, помогая отличать в лабиринтах души зло от добра, грешное от праведного.

К сожалению, природа низких человеческих качеств такова, что ошибки или неправильность мнений, убеждений индивидуум быстро замечает у других, смотря через призму жестких и критических повествований, но не видит этого в себе. Применительными в свой адрес он видит только те аяты или хадисы, которые говорят о высоких нравах и благородстве, считая, что именно так должны другие относиться к нему.

По-настоящему верующий работает над своими проявлениями грубости, невоспитанности или несдержанности. На критику или выискивание ошибок у других он просто не находит времени.

Верующий, следуя заветам последнего Посланника Творца, не только читает красивые и мудрые назидания Пророка, но и старается сделать так, чтобы они отпечатались и приняли определенную форму в его сердце. Ведь именно тогда это начинает проявляться в поведении и поступках.

Резюме. Великий имам аль-Газали говорил: «Во многих хадисах подчеркивается важность такого качества, как доброта. Мусульманские ученые особо призывали к воспитанию в себе именно этого качества по той простой причине, что человека больше тянет к быстрому и грубому решению того или иного вопроса. Хотя чаще в жизни доброта и мягкость более результативны, полезны.

Порой может случиться и так, что уместнее будет проявить ‘унф (строгость, суровость, резкость и определенную силу), но это бывает редко.

Совершенный человек тот, кто своей проницательностью (отключив эмоции и сдув напыщенность) сможет отличить, где полезнее проявить доброту и мягкость, а где — строгость, напористость и принципиальность».

UMMA.RU

Классный фильм... И дающий надежду...

2011-09-05T23:39:00.001+04:00

http://www.staroe-video.ru/load/strany/ssha/vsja_prezidentskaja_rat_all_the_president_39_s_men/13-1-0-856

О любви...

2011-09-05T12:47:00.001+04:00

Беслан...

2011-09-03T20:49:00.000+04:00

Маша Гессен:
Что мы знаем о Беслане

Каждый год 1 сентября директор школы, в которой учатся мои дети, объявляет минуту молчания в память о Беслане. Кажется, он, если не единственный, то один из очень немногих директоров, кто так поступает. Спасибо ему: в эту минуту молчания я подумала, что надо бы вспомнить, что нам известно о трагедии семилетней давности

Всего реплик: 3

Участники дискуссии: Liliana Loss, Валерий Зеленский, Irina Mityushova

Фото: Corbis/Fotosa.ru

+T-

Как по крайней мере половина России, я услышала о захвате школы в Беслане по радио, в машине, по дороге на работу: я ехала с торжественной линейки в школе, куда мой сын в тот день пошел в первый класс. До этого мы год прожили в Америке, где я занималась повышением своей профессиональной квалификации — тогда, через пару лет после 11 сентября, это означало почти исключительно изучение терроризма: абсолютное большинство моих одногруппников так или иначе пытались проникнуть глубже в эту тему. В частности, я прослушала курс Луизы Ричардсон, подробно разбиравшей огромное количество террористических «кейсов». Поэтому, когда я приехала на работу и мы стали обсуждать, как будем писать о Беслане, я сказала: «Будет штурм. Штурм бывает всегда». И это правда: захват заложников террористами всегда заканчивается штурмом; истории известно одно исключение, и это Буденновск.

И все равно в это невозможно было поверить. А то, какой именно будет штурм — что танки, подошедшие вплотную к зданию школы, будут в нее стрелять, невозможно было вообразить. В это до сих пор трудно поверить, и это, видимо, одна из причин, по которым мы плохо помним, что именно произошло в Беслане: все помнят, что погибли дети, но мало кто помнит, что спустя месяцы был суд, что суд этот, поразительным образом, был открыт для публики, продолжался долгие месяцы, и позволил, на основании показаний свидетелей, воссоздать четкую хронологию того, что произошло в Беслане и закончилось убийством более трехсот человек семь лет назад.

1 сентября огромное количество журналистов ринулись в Беслан, где собственно и расположен главный аэропорт Северной Осетии, обслуживающий Владикавказ. Рейсы на Беслан были отменены, вслед за ними и рейсы в другие относительно близлежащие города, так что лететь приходилось через Ростов-на-Дону, оттуда более шестисот километров на машине. Но два самых известных на Кавказе русскоязычных журналиста так и не долетели до Ростова. Корреспондент Радио «Свобода» Андрей Бабицкий был задержан в аэропорту «Внуково»: его якобы заподозрили в том, что у него в багаже взрывчатка; спустя несколько часов его отпустили, но вылететь на Кавказ он так и не смог. Анну Политковскую никто не задерживал, но она зарегистрировалась на три рейса, прежде чем смогла вылететь в Ростов. Перед вылетом она несколько раз говорила по телефону с Ахмедом Закаевым, представителем президента самопровозглашенной Чеченской республики Аслана Масхадова, и получила от него предварительное согласие на участие Масхадова в переговорах с террористами, даже в отсутствие гарантий безопасности для находившегося в розыске чеченского лидера. В самолете Политковская потеряла сознание; к тому времени как самолет приземлился, она впала в кому. Два дня спустя ее в тяжелом состоянии доставили в Москву, где врачи констатировали отравление неизвестным токсином, нанесшим тяжелейший вред почкам, печени и эндокринной системе.

В результате Беслан стал практически единственным крупным событием, связанным с Чечней, о котором Политковская почти не писала. Однако одна ее статья была поразительной: 28 августа 2006 года Политковская опубликовала в «Новой газете» выдержки из служебной переписки МВД, из которых следует, что человек, задержанный за 4 часа до захвата школы, предупредил о готовящемся теракте. Его предупреждение было проигнорировано; даже дополнительных мер предосторожности в День знаний в Беслане не было.

Во время кризиса в Беслане фактически действовали два разных оперативных штаба. Один подчинялся президенту Северной Осетии Александру Дзасохову, другой — ФСБ. Работа штабов не то что не была скоординированной: периодически между ними происходили столкновения. В первые часы кризиса террористы передали записку с номером мобильного телефона и списком из пяти человек, с которыми они хотели вступить в переговоры. В списке была фамилия Дзасохова. Но когда президент республики попытался пройти в школу, окружившие ее федеральные бойцы не позволили ему это сделать. Дзасохов продолжил попытки организовать переговоры: на второй день кризиса он связался с Закаевым и достиг с ним договоренности, которой днем раньше уже достигла Политковская: оставалось попытаться организовать проезд Масхадова на территорию республики, города и школы. Кроме того, Дзасохов организовал переговоры с участием бывшего президента Ингушетии Руслана Аушева. Тот вывел из школы двадцать шесть человек — женщин с грудными детьми. Он также вынес письмо, адресованное Владимиру Путину, и содержавшее список требований: независимость для Чечни, вывод войск, окончание военных действий.

Очевидно, что террористы были готовы к переговорам. В подобных случаях в большинстве стран кризис затягивается надолго — бывает, что на несколько недель, а бывает, что и больше чем на год: власти сначала договариваются о гуманных условиях содержания заложников, о поставках еды и питья для них, потом пытаются вызволить самых слабых и ненужных, потом других — берут, иными словами, террористов измором и одновременно готовят хорошо спланированный, максимально безопасный для заложников штурм. Но Москва отказывалась вступать в какие бы то ни было переговоры.

В час дня 3 сентября бойцы МЧС, в соответствии с соглашением, достигнутым накануне Аушевым, убрали с территории школы тела мужчин, убитых террористами в первые часы кризиса. Спустя несколько минут прозвучали два взрыва. К этому моменту большинство заложников находились в спортивном зале. Они были обезвожены — многие начали пить собственную мочу. Они знали, что помещение, буквально набитое людьми, заминировано: они видели, как террористы подвешивали взрывчатку. Два террориста постоянно держали ногу на педалях, соединенных с минами.

Но два взрыва, прозвучавшие с промежутком в считанные секунды, не имели никакого отношения к этим педалям. По свидетельствам очевидцев, они стали результатом двух выстрелов из гранатометов по спортивному залу. Иными словами, стреляли федералы. Выжившие заложники описывали «огненный шар», ворвавшийся в помещение, и огромную дыру, образовавшуюся в потолке. Начался пожар.

Террористы пытались спасти себя и заложников: часть заложников — тех, кто еще был способен передвигаться самостоятельно, — погнали из физкультурного зала в столовую. Тех, кто остался в зале, заставили встать в окнах, из которых уже повылетали стекла, и кричать русским солдатам, что они стреляют по заложникам, по женщинам и детям. Они и стреляли — из танков, минометов и огнеметов, все это с самого близкого расстояния. Многие из тех, кто погиб в спортивном зале, сгорели заживо. Местная милиция пыталась остановить стрельбу — кто-то из милиционеров, по свидетельствам очевидцев, чуть ли не кидался на танки. Стрельба продолжалась. Всего погибли 312 человек, включая десять бойцов ЦСН ФСБ, пытавшихся спасти заложников.

Это, в самых общих чертах, то, что мы знаем о Беслане семь лет спустя. Есть версия, что и сам теракт, и его трагическая развязка были частью заговора, как-то связанного с прозвучавшей десять дней спустя инициативой Путина об отмене выборов губернаторов. Я думаю, все гораздо хуже: это не заговор. это устройство нашей жизни и нашего государства. Оно таково, что повседневная неразбериха и пренебрежение человеком превращается в невообразимую жестокость.

Всего реплик: 3

Участники дискуссии: Liliana Loss, Валерий Зеленский, Irina Mityushova

Всего 3 комментария Показать все Комментировать

: Валерий Зеленский 11:19 Сегодня Ссылка

Родина... мать!

Поддержать Ответить

: Liliana Loss 12:23 Сегодня Ссылка

Хорошо, Маша, написали. Сразу вспомнилось, насколько это было ужасно... Даже не знала о странном отравлении Политковской - как, оказывается, Зло многолико...

Поддержать Ответить

: Irina Mityushova 20:14 Сегодня Ссылка

Как страшно

Поддержать Ответить

Редакция:
Tелефон: +7 (495) 785-65-85

Аят дня...

2011-09-01T12:40:00.001+04:00

5:9
«Творец пообещал верующим, совершающим благие дела и поступки, прощение [ведь такие люди стараются минимизировать количество грехов, но в любом случае человек небезгрешен: одним лишь языком своим он на протяжении жизни набирает огромное число грехов], а также — великое воздаяние [в форме душевного мирского счастья, как минимум, и вечного, где райскими благами будет наслаждаться не только душа, но и тело]».

Ярый исламофоб объявил о принятии ислама

2011-08-31T22:52:00.001+04:00

Ярый исламофоб объявил о принятии ислама

Марк Жорер ушел из антиисламской партии после принятия ислама

Весьма неожиданно закончились долгие годы борьбы с исламом для Марка Жорера, активиста крайне радикальной партии "Народный фронт Франции". В пресс-релизе, опбликованном на сайте MediaLibre, Жорер объявил о своем обращении в ислам.

Отметим, что "Народный фронт Франции" проповедует исламофобию, пытаясь тем самым использовать антиисламские настроения, присущие части французского общества, в борьбе за власть.

Жорер сообщил, что в связи с принятием ислама он решил уйти из партии.

Ураза-Байрам...

2011-08-30T11:54:00.001+04:00

УРАЗА БАЙРАМ

Проповедь Председателя Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина в Московской Соборноймечети в Ид-аль-Фитр-Ураза-Байрам 30 августа 2011 года

Дорогие братья и сестры, единоверцы!Дорогие соотечественники!

От имени Совета муфтиев России и Духовного Управления мусульман сердечно приветствую вас с мусульманским приветствием

Ассаляму алейкум ва рахматуллайи ва баракату!Мир вам, милость Аллаха и Его благоволение!

Возношу искренние слова хвалы и восславления нашему Творцу, Всевышнему Аллаху, Господу Миров! Молю Божьего благословения и мира нашему Господину и Заступнику, Посланнику Аллаха Мухаммаду с.а.с., его благому Роду, его славным сподвижникам, их последователям и тем, кто следует за ними добрыми делами до Судного Дня!

Дорогие мои единоверцы!

Закончился месяц Великого мусульманского Поста и исполнения нашего долга перед Аллахом в Месяц Божьей милости, прощения и Инша Аллах, надежды избежать Огня Ада – месяц Рамадан, в котором был ниспослан Священный Коран в руководство для людей и разъяснением верного пути и различения добра и зла.

В одном из хадисов кудси Пророк Мухаммад (с.а..с. – да благословит его Аллах и приветствует) передал слова Аллаха « «Все деяния сына Адама – ради него самого, и только пост – ради Аллаха, и он Сам будет вознаграждать за него». («Сахих» Муслима).

И действительно – соблюдение практически каждого обряда находится на виду у других, и только о посте знает сам человек и об этом знает Сам Аллах. В соблюдении поста нет места показухе и хвастовству, а должна присутствовать только искренность и богобоязненность. Другие виды поклонения Всевышнему на виду у людей: и намаз, и закят, и хадж, и пожертвование и жертвоприношение и другое, и только пост, фактически скрыт от людей. А это для того, чтобы не было «рия» и чтобы богобоязненность и искренность верующего были известны только Всевышнему Аллаху.

В ночь на 27-е Рамадан мы, как и наши единоверцы всего мира, отметили Лэйлят аль-Кадр – Ночь предопределения. Об этой ночи в Священном Коране сказано: «… … … … … … … … … … …»

«Ночь предопределения – лучше, чем тысяча месяцев».

А 1000 месяцев – это 83 года, целая человеческая жизнь. И тот, кто в Лэйлят аль-Кадр – в ночь предопределения совершил благочестивые дела, провел ее в молитвах, в чтении Корана, в испрашивании прощения, тот стал обладателем благостей этой ночи и прощения своих прошлых грехов, как - будто бы он совершал все это на протяжении всей своей жизни.

Посланник Аллаха, Пророк Мухаммад с.а.с. в хадисе сказал: «Кто провел ночь предопределения в вере и в добрых делах, тому прощается его прежний грех. И кто проводит Рамадан, соблюдая пост и искренне желая достичь милости Аллаха, тому прощается его прежний грех»

Да будут услышаны все наши мольбы о прощении, и да будут приняты все наши искренние молитвы и добрые деяния и Да будет нам милость и великая награда от Господа нашего Аллаха и защита от Огня Ада.

Всему есть начало – всему есть и конец. Так предписано Аллахом. Завершился наш Пост и наступил благословенный Светлый праздник – Ид аль-Фитр» - «Ураза Байрам». Это праздник, который символизирует собой возрождение и обновление нашей духовной силы, наших лучших качеств, нашего усердия в борьбе со своими пороками и с собственными недостатками. Это праздник духовного очищения и нашего духовного приближения к Всевышнему Аллаху. Ураза-Байрам дает нам возможность задуматься о том, что впереди нас ожидают повседневные обязанности, наша работа во благо себя, своей семьи, своего народа, своей страны, во благо своей религии. И нас впереди ожидает работа на пути Аллаха и связанные с этим новые испытания, которые необходимо преодолевать стойко, терпеливо и с достоинством . А терпеливости и стойкости нас учит Всевышний Аллах, Его Пророк и благословенный Рамадан.

Дорогие мои братья и сестры!

Уважаемые сограждане!

Сердечно поздравляю Вас с наступившим праздником «Ид-аль-Фитр» - Ураза-Байрам! И пользуясь возможностью, предоставленной нам государственным российским каналом телевидения, который ведет прямую трансляцию нашего праздника на всю Россию, в страны СНГ и другие государства (за это огромная наша благодарность) хочу поздравить всех и передать искренние молитвы и пожелания мира, милости, благоденствия, благостей в обоих мирах!

По случаю нашего праздника от имени мусульман России мы направили поздравления нашим друзьям, братьям и сестрам стран Содружества Независимых Государств, арабских и мусульманских стран. Мы благодарим всех, кто поздравил с праздником Ураза-Байрам нас – российских мусульман.

С особой радостью я хочу передать вам, дорогие мои братья и сестры, поздравление Главы нашего государства Президента Российской Федерации Дмитрия Анатольевича Медведева.

Мусульманам России

Поздравляю вас с праздником Ураза-байрам - одним из самых важных для каждого мусульманина.

Завершение священного месяца Рамадан - время духовного очищения, созидания и совершения добрых дел. Эти ценности символизируют миролюбие и гуманизм, способствуют взаимопониманию между людьми и межнациональному согласию в нашем обществе.

Сегодня мусульманская умма России вносит значимый вклад в укрепление гражданского мира и межконфессионального сотрудничества. Своей просветительской деятельностью помогает воспитанию молодежи на основе толерантности и уважительного отношения к представителям разных народов. Возрождая традиционные исламские ценности, содействует сохранению культурного многообразия России.

В светлые дни праздника желаю всем мусульманам России доброго здоровья и счастья. Пусть в ваших домах всегда царит спокойствие и достаток.

Д. Медведев

От имени миллионов наших сограждан, исповедующих одну из традиционных религий страны – Ислама, выражаю слова благодарности нашему Президенту Д.А.Медведеву за его внимание вопросам государственно-религиозных отношений, за реальное содействие мусульманским религиозным организациям в духовном возрождении и за сегодняшнее теплое поздравление и пожелания по случаю мусульманского праздника Ураза-Байрам.

В наш адрес поступило поздравление с праздником от Главы Правительства страны Премьер-Министра Российской Федерации Владимира Владимировича Путина. Передаю его поздравление.

Уважаемый Муфтий!

Поздравляю Вас с наступлением Праздника Ураза байрам (Ид аль Фитр). Знаменующего окончание священного месяца Рамадан. Месяц духовного обновления и совершенствования завершается долгожданным и радостным праздником для последователей ислама во всем мире. Российские мусульмане, опираясь на богатые исторические, культурные и религиозные традиции широко отмечают это знаменательное событие – как в своих общинах, так и в кругу родных и близких. Мусульманские организации активно участвуют в жизни России. Укрепляется их взаимодействие с государственными и общественными структурами. Развивается межконфессиональный диалог. Уделяется большое внимание благотворительным и просветительским инициативам. Заслуживает уважения и принципиальная позиция мусульманского духовенства, которое твердо противостоит попыткам разного рода экстремистов извратить ценности ислама. Посеять семена вражды и нетерпимости. Сегодня мы все являемся свидетелями того, как полнокровно живет мусульманская община России: возводятся мечети, создаются университеты и медресе, осуществляется реформа исламского образования, совершенствуется организация паломничества мусульман к святым местам. Такая плодотворная, многогранная деятельность получает поддержку всего общества, способствует сохранению гражданского мира и согласия в стране. Желаю Вам, Вашим родным и близким, всем прихожанам здоровья и благополучия.

В. Путин.

Такие искренние слова настраивают нас, мусульман России, на новые духовные свершения и созидание так нужного нашему обществу межнационального и межрелигиозного мира и согласия.

Мы со своей стороны молим Всевышнего Аллаха даровать уважаемому Президенту и Премьеру здоровья и успеха в их многотрудной деятельности в служении во благо многонациональной и многорелигиозной страны и народа.

Мы также с большой благодарностью восприняли поздравления и добрые пожелания от мэра Москвы Сергея Семеновича Собянина, который по милости Всевышнего именно в Священном месяце Рамадан передал нам Распоряжение Правительства Москвы о разрешении продолжения строительства Московской Соборной мечети. Инша Аллах, в скором времени мы возобновляем реконструкцию и строительство Комплекса Московской Соборной мечети. Альхамду Лиллях, для этого по милости Аллаха и щедрости мусульман у нас имеются необходимое финансирование строительства и мы не перестаем возносить молитвы о даровании нашим благотворителям на пути Аллаха безграничной милости Его и великой награды.

Передаю вам поздравления мэра Москвы С.С. Собянина.

Уважаемый муфтий!

Сердечно поздравляю Вас с завершением поста в месяц Рамадан и наступлением праздника Ураза-байрам.

Светлый праздник Ураза-байрам имеет большое значение в жизни мусульман. Это время нравственного совершенствования, когда верующие особо глубоко осознают и почитают высокие духовные идеалы, ценности добра, человеколюбия, заботы о ближних.

Выражаю благодарность мусульманам Москвы за значительный вклад в сохранение и укрепление межконфессионального мира и согласия в российской столице.

Убежден, что наше плодотворное сотрудничество будет и впредь способствовать развитию города, служить надежным фундаментом взаимного доверия и уважения.

Желаю Вам, уважаемый муфтий, всем московским мусульманам успехов в созидательных делах, крепкого здоровья, добра и благополучия.

С. С. Собянин

Дорогие братья и сестры!

Я обращаюсь к вам с просьбой, не оставлять нас без ваших молитв об оказании нам Божьей помощи в этом великом деле – строительстве Храма – главной мечети мусульман столицы и России.

Поздравления с Ураза-Байрамом поступили также от имени народов и республик Северного Кавказа: от главы Чеченской республики Рамзана Кадырова, от главы Дагестана Магомед-Салама Магомедова, от главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова, от Главы Кабардино-Балкарской Республики Арсена Канокова, от главы Республики Адыгея Асланчерия Тхакушинова, от Главы Карачаево-Черкесской Республики, от Председателя Государственного Собрания -Курултая Башкортостан Константина Толкачева, от губернаторов областей и краев Российской Федерации, руководителей Министерств и ведомств, руководителей партий и общественный организаций, граждан нашей Родины. Мы благодарим за поздравления и добрые пожелания.

Завершая поздравительную часть своей проповеди, хочу зачитать слова из поздравительной телеграммы Президента Республики Татарстан Рустама Нургалиевича Минниханова:

Уважаемый Муфтий Равиль-хазрат! Сердечно поздравляю Вас и в Вашем лице духовенство, всех мусульман Европейской части Российской Федерации по случаю наступления светлого праздника Ураза-Байрам. Венчая непростое, но священное время поста, этот праздник несет с собой радость укрепления веры и духа, обретения нового бесценного опыта в деле нравственного самосовершенствования. Пусть и впредь мусульмане России своими добрыми делами, созидательными мыслями и стремлением к высоким гуманистическим идеалам приумножат мощный духовно-нравственный потенциал ислама, способствуют укреплению межконфессионального сотрудничества, дружбы и взаимопонимания между всеми народами России. Искренне желаю Вам и всем правоверным россиянам здоровья и счастья, успехов в праведных трудах и достижения всех благородных целей.» Наши поздравления и слова благодарности также Вам, уважаемый Рустам Нургалиевич! Мира нам всем, милости и благополучия.

Р.Н. Минниханов

Дорогие братья и сестры!

Месяц Рамадан, являющийся месяцем Поста, очищения, испытания, терпимости, добра и щедрости, является также месяцем благочестия и остережения греха. В «Сахихе» имама Муслима приводится один хадис со слов ан-Нуваса ибн Самаана, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Как – то я спросил посланника Аллаха (с.а.с. да благословит его Аллах и приветствует), относительно благочестия и греха. И Пророк (с.а.с.) ответил: « Благочестие – это доброта нрава, а грех – все то плохое, что таится в твоей душе, и которое ты не желаешь, чтобы оно открылось людям»

Также посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Благочестие это то, к чему расположена твоя душа и чем успокаивается твое сердце, а грех – это черные мысли и вынашиваемое в душе зло, которое постоянно посещает твою душу».

В течение 11 месяцев в году мы принимаем дозволенную разнообразную пищу и питаем себя, получая наслаждение от вкусной еды. И только один месяц в году мы, соблюдая пост, запрещаем себе прием пищи и питья в светлое время суток. Тем самым по велению Всевышнего и во благо самих себя мы даем нашему организму возможность очиститься. Но самое главное, мы, исполняя свою обязанность мусульманина перед Аллахом, Который в Священном Коране сказал: «Предписан вам пост, как он был предписан тем, кто был до вас», духовно очищаемся, очищается наша душа.

Да, мы все нуждаемся в духовном очищении, и чем больше очищается наше сердце, тем ближе человек становится к своему Создателю, Господу Миров. Вот почему Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.с.) говорил : « Очищение – половина убежденной веры (Иман)» Таким образом, половина имана – это очищение сердца, а вторая половина – это предстояние человека перед Богом. И когда человек добивается очищения своего сердца и благодаря этому он ощущает в своем сердце присутствие Аллаха, тогда он достигает ступени ихсана (макамаль-ихсана).

А макамаль-ихсан – это искреннее, с верой выполняемое благое дело, которое максимально духовно приближает человека к Всевышнему Творцу.

Одним из ихсанов – благих дел человека – является отзывчивость, готовность быть полезным другим. Отмечая Великий праздник Ураза-Байрам, нельзя забывать о тех, кто нуждается в нашей помощи. Сколько рядом с нами тех, кто не может позволить себе разнообразную еду, сколько приютов для маленьких сирот и пожилых людей, нуждающихся в поддержке и помощи? Все это побуждает наше сердце делать ихсан, оказывать милосердие и сострадание, проявлять внимание и щедрость.

В дни праздников существует и общемусульманская традиция посещения кладбищ, чтение молитв из Корана, обращение с просьбами к Всевышнему, принимать ду’а – и быть милосердным душам усопших. Наивысшие ступени почитания в исламе адресованы нашим родителям, о чем многократно упоминается в Священном Коране и хадисах Пророка (с.а.с. да благословит его Аллах и приветствует), особое значение придается мольбам за них и их предков. В праздничные дни мы посещаем дома своих родственников, стараемся укреплять семейные узы и родственные связи. Не забываем ушедших в мир иной своих покойных. Мы посещаем их могилы, очевидно, что это не просто так - в исламе, как и во всех божественных религиях, напоминание о смерти способствует сохранить гармонию в жизни. Признавая и понимая реальность и неминуемость смерти, наше сердце смягчается. Посещение могилы напоминает человеку о быстротечности земной жизни и возвращения к своему Создателю.

Пророк Мухаммад (с.а.с. да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Раньше я запрещал вам посещение могил, но отныне кто желает – пусть посещает их…, и кто желает – пусть читает ду’а»

А что означает «ду’а»? Это обращение с мольбой к Всевышнему, которое сопровождает верующих на протяжении всей жизни человека. И это соответствует указаниям Ислама постоянно поминать Аллаха, благодарить Его и обращаться к Нему с мольбами о защите от вреда и зла и об оказании помощи и покровительства во всем.

Дорогие братья и сестры!

Одним из важнейших предписаний Аллаха в этот день является праздничный намаз Салят Аль - Гайд. Наш пророк Мухаммад (с.а.с. да благословит его Аллах и приветствует) велел всем мусульманам совершать праздничную молитву, включая женщин.

Умму ’Атыййа, радияллаху анха, да будет доволен ею Аллах передает : «Нам было велено выходить в день праздника на молитву. Даже девушки на выданье выходили и женщины, которые в другие дни по особой причине не читали намаз. Женщины вставали позади мужчин, произносили такбир вместе с ними, обращались с мольбой к Всевышнему все вместе и стремились к благодати этого дня».

Праздничная молитва является символом ислама и одним из главных обрядов поклонения для мусульман.

И мы, мусульмане, собравшиеся на праздничный Гайд-намаз, провожая Рамадан, чувствуем себя очищенными, озаренными светом. И действительно, у верующего и на лице, и в характере и в поступках, и в целом в его облике есть нур имана – свет веры. И этот верующий познал истину, а истина раскрывает ему сердце и разум его.

Как говорится: Все познается в сравнении. И верующий, и неверующий, и человек, обладающий знаниями, и незнающий, невежда. Только перенесший тяжелую болезнь знает цену здоровью, и лишь долго находящийся в темноте, во мраке, - ценит свет.

Дорогие братья и сестры!

Мы также должны дорожить тем, чем облагодетельствовал нас Аллах и быть достойными носить великое звание – Мусульманин. Мусульманин – он тот, кто всем сердцем уверовал в Аллаха и Пророка, свидетельствует об этом, и он тот, кто исполняет обязательное и соблюдает запреты, совершает молитвы, выплачивает закят, соблюдает пост в Рамадан и совершает паломничество к заповедному Дому Аллаха, а также побуждает других к одобряемому и удерживает от порицаемого.

Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.с. да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мусульманин – это человек, от языка и рук которого не страдают другие», мусульманин не представляет угрозы жизни, имущества и чести другого.

Ислам призывает к справедливости, ибо несправедливость обернется мраком и горечью в Судный День.

Хазрати Али ибн Аби Талиб, обращаясь к мусульманам в день праздника сказал:

«Сегодня у нас праздник и завтра для нас праздник. Если мы будем жить по велению Всевышнего и не будем совершать грех, то каждый день для нас будет праздником.»

В этот праздничный день, в благословенный час, перед тем как мы приступим к намазу, обращаемся с мольбой, с ду’а Господу нашему – Всевышнему Аллаху: О, Аллах! Помоги нам следовать Твоим истинным путем и трудиться ради достижения Твоего довольства

О, Аллах! Прости мусульманам и мусульманкам, как живым, так и умершим!

О, Господь наш, Аллах! Ниспошли им Свою милость, довольство и прощение!

О, Аллах! Даруй нам благополучие, здоровье и благоденствие!

О, Аллах! Мы просим Тебя о том, что поможет нам снискать Твою милость и Твое прощение. Мы просим Тебя помочь нам в совершении благих дел и уберечь нас от всякого греха.

И в заключении молитвы наши слова: «Хвала Аллаху – Господу Миров»!

Наша мольба сегодня – о прекращении кровопролития и взрывов, гибели людей в разных странах мира. О, Господь наш, Аллах! Избавь от бедствий, не оставляй без милости Своей и облегчи страдания тех, кому ниспосланы испытания. Избавь от слез и от утрат матерей, защити детей от сиротства, ниспошли достойной жизни нашим старикам, даруй им долгих лет жизни в кругу детей, внуков и правнуков, которые из уст старшего поколения должны получить свои первые уроки духовности и веры.

Даруй Свое покровительство, милость и милосердие, тем, кто идет по прямому пути. И да будет принят Всевышним Аллахом наш пост и все совершенные богобоязненные дела.

Праздник!!!

2011-08-30T10:21:00.001+04:00

"Наша душа открыта свету праведного пути"

Обращение Председателя Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина накануне праздника Ураза Байрам

Дорогие сограждане, россияне, единоверцы, братья и сестры!

От имени Совета муфтиев России и Духовных управлений мусульман нашей страны поздравляю всех своих единоверцев - мусульман России, Содружества Независимых Государств с праздником Священного месяца Рамадан - Ид-аль-Фитр, Ураза-Байрам. Это праздник, посвященный окончанию Великого поста, предписанного Аллахом.

Позвольте мне поздравить всех вас, ваши семьи со светлым мусульманским праздником Ид аль-Фитр – праздником разговенья! Сегодня мы молим Всевышнего, чтобы Он принял пост месяца Рамадана и приблизил нас к Своей безграничной милости! В этом году для мусульманской уммы России Священный месяц выпал на месяц август – дни были длинными, некоторые дни выдались непривычно жаркими, но, несмотря на климатические трудности, мусульмане достойно выполнили завет Господа:

«Вам предписан пост – подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас» (Сура «Корова», 183 аят).

Исполняя предписания нашей благословенной религии - пяти Столпов Ислама, мы, наша душа, наш ум открыты свету праведного пути. Мусульмане выполняют пятикратный намаз, паломничество, предписания поста как путь к совершенствованию нашего благочестия, духовного самосовершенствования. Накануне праздника мусульмане выплачивают пожертвование на нужды бедных и неимущих, именуемое «закят уль-Фитр». Благодаря средствам, полученным от сбора закята, могут быть решены многие важные для уммы вопросы: помощь бедным, поддержка престарелым и неимущим. Мечеть открыта для молитв, в Дом Аллаха приходят люди в будни и в праздники. Храмы должны быть открыты для верующих всех традиционных религий и никакие стадионы и павильоны не должны их подменять. Мусульмане не гости в нашей России. История нашей страны - это соседство золоченых куполов православных церквей, минаретов мечетей, синагог и храмов традиционных для нашей страны религий, а это и есть подтверждение единства и общности наших народов, которое не должно сегодня разрушаться несоблюдением прав верующих на молитву в храме.

Пост служитдля верующимуроком и испытанием, все мы почувствовали на себе отчаяние и боль тех, кто лишен материального достатка в жизни. Хвала Всевышнему, мы достойно прошли испытание, много наших братьев и сестер встали на путь нравственности и добрых деяний.

Пост месяца Рамадан научил состраданию и милосердию по отношению к неимущим, бедным, сиротам и инвалидам. Поистине праздник Ид аль-Фитр, является праздником и для них, надеемся что, пожертвования и милостыня садакат аль-Фитр немного облегчат их нужды.

В день праздника Ураза байрам в тысячах мечетей в России мусульмане будут произносить слова такбира, о единстве Господа, символизирующие и единство всех верующих. Мы должны любить и уважать друг друга независимо от нашей национальности и цвета кожи, ибо в Священном Коране сказано:

«Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Сура «Покои», 10 аят).

Дорогие соотечественники, единоверцы, братья и сестры!

Ид аль-Фитр, Ураза-байрам – это великий праздник, который объединяет всех нас. Так пусть же слова такбира: «Аллах Велик, Аллах Велик, нет божества, кроме Аллаха, Аллах Велик и все восхваления Аллаху» – будут услышаны жителями всех городов и сел! Сегодня наше единство очевидно, пусть Всемилостивый Аллах поможет нам сохранить и приумножить его! Призываю себя и всех верующих следовать предписаниям Корана и Сунны, беречь духовные ценности, проявлять уважение к духовным лидерам и быть законопослушными, – и тогда Всевышний Аллах узрит наши старания и поможет нам стать единой уммой!

Сердечно поздравляю вас с праздником окончания Великого очистительного и спасительного поста и молю Аллаха принять наш пост, простить наши грехи, открыть нам врата Рая и защитить от огня Ада. Молю Творца нашего Аллаха ниспослать благоденствие и благополучие, мир и покой нам и нашим близким в обоих мирах! Я молю Всевышнего Аллаха ниспослать всем россиянам мир и спокойствие, благополучие и стабильность.

Да будут приняты Всевышним Аллахом наш пост и все совершенные богобоязненные дела.

Религиозным меньшинствам Турции вернут их недвижимость

2011-08-29T21:19:00.001+04:00

Религиозным меньшинствам Турции вернут их недвижимость — Василий Воропаев

—
"Христианам отдадут долги" — Российская Газета — Религиозным меньшинствам Турции вернут их недвижимость

2011-08-29T21:07:00.001+04:00

Россию погубит "ликующая гопота"

Кстати, о Ливии и Каддафи...

2011-08-27T13:01:00.001+04:00

Я правильно понимаю, что все правительства (государства), признавшие власть оппозиционного Национального Совета, в принципе, признают право народа на вооружение сопротивление правящему режиму?
В том числе и своих...
Тогда есть у меня есть вопросы к ряду правительств...
Кстати, государственное телевидение Великой Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии вещает вот тут: http://www.ustream.tv/channel/ilibya-tv